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断舍离-- 阅读与笔记

断舍离-- 阅读与笔记

作者: niniuruhao | 来源:发表于2019-04-02 14:12 被阅读0次

    前言

    ​ 在年前微信打卡活动中,无意碰到 “断舍离” 这个词,后来晓得原是一本书。在学校图书馆,找到了另一本书:《断舍离 · 心灵篇》,据说是《断舍离》后的再作,阐述了以俯瞰的角度来看待问题,简单的说,是系统看待问题。

    ​ 作者是将从瑜伽中获得的体验,分成三个阶段。

    ​ 断:切断物品与自己的关系。物品本身没有错,只是我们重新审视自己与物品之间的关系。

    ​ 舍:物品在自己手里却不能物尽其用时,就把他们送到别的地方,省出自己的空间。

    ​ 离: 离的状态是修行,是螺旋的向上。

    为何需要精简

    ​ 精简生活,也能更为简单过上有品位的生活。这里品味并不一定指需要付出多大的金钱,相反要不时地考虑物品与自己的关系,这才是核心。

    为何扔不掉

    ​ 在仍之前便会想到万一以后用到咋办?两点要说:其一,这个是不是在家里堆积置之不理,其实也便像垃圾一样,只不过是在储藏室而不是垃圾箱;其二,一直在担心扔掉之后的感觉,但现在还没有仍,怎么能预知未来。在犹豫的时候也便会不停跟自己的大脑打仗,消耗的也是自身的精力。

    ​ 关于精力突然回想起一个简单事情,在学校里食堂饭菜窗口多一些,但自己总是习惯于固定的窗口,也从来不需要消耗精力确定早饭在哪?午饭在哪?晚饭在哪?自己也比较喜欢错着高峰吃饭,减少买饭排队时间。

    • 执着过去: 无论是奖杯或者是自己用过的东西,后期也不再使用。
    • 逃避现实: 比如在当下宁愿选择外面也不喜欢呆在家里收拾,总是以没有时间作为借口。
    • 担忧未来:某件物品在当下并没有用,但知识感觉未来某一天会用到,但自己也不清楚那一天会真的用到。比 如一直堆积打折扣的卫生纸。

    而扔不掉的背后是,将物品与个人的情感联系在一起,而非自己与物品使用的关系。

    为何不需要关注商品

    ​ 商品是可以替代的,而我们自己是无法替代的。关注的是 商品与我们自身的关系,而不是商品本身的功能。大量堆积的物品也会逐渐消耗我们的时间,空间与能量。

    扔掉不需要的物品是第一步

    ​ 在生活中还有一种叫做 收纳,是使用大大小小的箱子,把零碎的东西再集合起来。但每次要用时候,又会散落的到处都是。其次,自己可以列一个单子,看一下哪一些物品躺在储藏室有些年头,是否有一些过期的食品等等。

    ​ 自己在整理书桌时候,也会发现垃圾很多,占着桌子到处都是,多次整理后,每次看着桌子心情也不错了。最近也在卖一些自己决定用不着的书。

    收拾物品,从房间入手

    ​ 想到收拾房间,便会想到家务事。

    其一是 洗衣服,擦桌子,擦地板等,需要的是 扫,擦,刷完成。其二是 做饭,这是需要感情的投入。其三是 整理家务,是需要自己不断的决策来完成的。

    两个陷阱 -- 捡了便宜和折扣
    • 在商品中,增加 xx 元能够附赠 xx 物品,但我们真的需要那么多吗?比如一些食品,容易过期的。
    • 商店的折扣,以购买一件衣服为例,本来打算使用 购买100 元的衬衫;而旁边的衬衫原价 300 元,今天刚好打 5 折,仅需要 150 元。那是选择前者还是后者?
    三种扔不掉的东西
    • 不用的东西:每次想扔掉就心怀不安,感觉某一天会用得到。
    • 还在用的东西: 用着,但并不是喜欢,比如某种类型的笔杆或者笔芯。
    • 充满回忆的东西: 比如照片等。
    那些还在用着的不喜欢的东西,仅仅是硬加给自己。虽然在用着,扔的也到处都是,搞得一团糟 。
    
    时间轴放在现在,重点要放在日常上

    ​ 时间轴要锁定在现在:比如很多年前买的自行车一直放在家里,再也没有骑过,而且占据着很大的空间;以及不确 定未来那一天才会用到,但也是很久没有用到的东西,便是时间轴的错位。

    ​ 将时间轴锁定在现在,就是要看在当下用到的东西,可以继续进行分类,每天使用,每周使用,每季度使用等等。

    重点也要放在日常上,比如一年中过年才会拿出来的茶杯餐具来招待客人不如直接在日常生活中就使用这一套茶杯餐具,至少能给自己带来 合适,舒服的感觉,而生活就是这样不讲究。

    关注别人之前先收拾自己

    ​ 比如在学校的宿舍或者工作中同居的室友或者家庭中,与其厌烦别人不懂得收拾到处乱放的物品前,先把自己的东西进行断舍离,进而开始将自己愉悦心情传递给别人。

    “可惜” 一词的两层含义

    ​ 最简单的例子: 在看一场电影时候,看着大约一半时发现真的很无趣。第一种可惜,是指的 自己不应当来看这场电影啊,太可惜了,提前出来吧;第二种可惜,都看了一半了,继续看完吧,钱都花了,提前出来挺可惜的。

    ​ 在这里有一个普遍的道理就是学会止损。

    ​ 在断舍离中的两种 “可惜”,一个代表着对物品的 爱惜物品之情;一个代表着 物品本身,扔掉挺可惜,还能用啊,并非 我要用。

    ​ 而我们的生活本身就是一个不断选择的过程,可以将物品使用简单的标尺进行分类,快速做出抉择。比如在某些饭店里把菜谱分为 特色菜,青菜,肉类,汤类,凉菜等,一来可以快速定位,其次客人在吃饭的时候也会不自觉的按着分类点菜进而产生更多的消费。

    从哪里开始 断舍离

    与其说断舍离,不如说是 开始收拾自己。从时间角度说,每天能给 断舍离 多长时间呢?能否选择一个小的部分哪怕是一个抽屉开始进行断舍离呢?与其等待大富裕的时间,不如从小的地方开始逐步突破。在整理的过程,也是属于分类的过程,若是不善于分类能否从固定的位置,比如仅能放置食物的冰箱,存放鞋子的鞋柜。进一步说,在冰箱里能否从第一层开始,收拾整理。

    会让我犹豫的东西,果然还是不需要

    在一年之前,自己就想购买一个智能手环作为跑步用,在每一次想购买时候,最终很多次也没有下单,而现在已经习惯了跑步,而智能手环作为辅助作用,也仅仅是辅助而已。

    此时要明白 跑步带来的是跑完之后自己身体舒服,而数据并非自己生命的一部分。

    简单法则:物品分为三大类

    使用俯瞰力,将物品分为 大,中,小 三大类。即先分成三个大类,再将每一个大类分成三个小类。自顶向下,逐步分解。

    比如要收拾衣服。

    先分成: 春秋,夏,冬 三个大类;每一个大类分成 上衣,下衣,内衣;再细化每一个小的分类,逐步收拾。

    要收拾书籍。

    先分为: 工具书,社科书,技能相关书;再将每一个继续分类;

    剩余空间的法则: 七五一
    • 看不见的空间使用七成空间。比如 衣柜,抽屉里面。现在自己还有印象,因为太多,家里的抽屉是经常的打不开而且有一个抽屉甚至因为 “不堪重负" 中间直接下陷。
    • 看的见的空间使用五成空间。比如碗柜,鞋柜,书架。我自己在宿舍里的书架上也经常塞的满当当,不知不觉会产生压力感觉。最近无意发现很多书,最近一年从来没有翻阅过。
    • 装饰性的空间使用一成的空间,比如在看美术展览时候,总会有几幅作品占用着大量的空间,同时也会有相同的空间,摆放着很多作品,相对比便明显知道主次之分。而我们的生活也是需要这样,对于装饰性的空间,少才是多,才越能体现出我们的品味。

    随着时间的推移,物品的总量也会逐步增多。但要明白只有循环起来,我们的生活品味才能提高。只有不断的优胜劣汰,才能不断挖掘出喜欢的东西。要想注入新鲜的总是要替换陈旧的。

    从看得到的空间到看不见的空间

    ​ 改变看得见空间后,会带来看不见的空间。而断舍离所要做的并非 清贫,节约的生活。而是要保持在当下,比如吃当季的食物。以及在使用那些不断提升自己品质的物品。用一句话说,你对生活随便,生活就对你随便。不是生活不精彩,是你自己没有主见。

    最重要的就是活在当下,通过行动力逐步改变自己。从生活,家居开始逐步往外延伸。

    回归核心:寻找 需要,合适,舒服 的物品

    ​ 所有的一切都是为了自己生活的舒服一些,对于物质泛滥的时代,仅保留需要的合适的东西。开始学会拒绝那些免费赠送积分卡,签字笔,以及各种扫码活动。因为你明白有些东西多了肯定会带来方便,但没有它对生活其实并没有什么影响。

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