大二以前很长的一段时间里，我几近是碌碌无为的状态。
我之前也有写过，讲当时自己为了安慰不努力的自己，每天打卡式的坚持去图书馆里坐着，仅仅是坐着。
本说是去学习，不自觉的就迷茫地刷起知乎和看闲书，谈不上学习，更谈不上快乐。
像幼小的老鼠离开下水道，慌乱地在大街上寻找归宿。
在宿舍在图书馆乏味的日子尽管会让人感到焦虑无所事事，却也正是那份重复的无聊，点燃了我内心的一些东西。
在图书馆窗边懒散地望着外面四散的阳光时，我总算跟自己提了个问题。
“我到底要成为怎样的人？”
认识自己是一件说来容易，做起来困难的事情。
甚至在解决这个问题的途中，发现自己从没试过“有意识”地认识自己。
谈及外貌和性格，姑且都可以做得到模糊的描述。
但当时的自己对于每天的作息，资金的流转，行为的目的，这些事情就像一碗被搅和的芝麻糊，粘稠难分。
在那个下午，我曾试着挑着记忆里零碎的片段，妄图从中找到“我”。
我想起小时候经常自己呆在家里看电视的日子，想着我可不可以用第三者的视角来看自己，“就是用录像机的视角来观察自己”。
虽然想法来路不明，但是是可实施的，所以让我有了莫名的兴趣去尝试。
于是接下来的日子，在每天休息的间隙中，我都会倒放记忆的录像带，在笔记本上记录自己的时间消耗。
方法很简单，收获却很大。
我起初意识到的，是自己依赖知乎过久，看书的时长也太过分散。
可随着观察的时间增长，我又意识到自己在某些人际交往方面太过敏感，处理事情的方式不合适。
甚至有一次和朋友闹矛盾，回想起来却发现自己竟然说了不少令人难堪的话。
当我将自己摆上电视机的荧幕，不分对错和不追求结果的视角去看待自己之时，事情有了新的变化。
而它带给我的，虽然没有当下实质的变化，但却有了实质性的认知。
“你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。”
回过头来想，当时费尔南多·佩索阿的这句话，极其形象地反映了当时我对自己的观察和自己当时的状况。
在这持续的观察当中，虽然可供改变的幅度很小但效益明显，对自己有了新的理解，得到了一些想改变自己的能量。
首当其中的。
午觉睡太久会让我接下来浑浑噩噩地浪费不少时间，那就缩短午睡时间。
自己迷茫，不如就先规划好当下可以实施的大致的走向。
无论做什么事情，要有所改变，都必须先认识到事物本身。
换句话说，对自己一无所知的人盲目改变，在改变自己时更会受伤。
想到前不久，在老家的菜市场里遇到的高中朋友。
高考失利之后，因为负担不起三本学校的学费，他只好回家继承老爸的早餐店。
见到我的第一眼他便认出我来，非要拉着我进店里吃碗他们的招牌。
在店里，朋友一边忙活工作一边和我聊天，我们各自说到各自的现状，似乎都挺满意。
而临走前，谈到那次考试，他说自己放弃了读书，连复读的勇气都没。
我问他：“成绩出来之后不会特别后悔么？”
“还行吧。”他笑着说，但紧接着又补充：“也许我不是读书的料。”
我“噢”了一声，便不再谈论这个话题了。
因为我不敢确信，这个通过失败后得到的结论，究竟是不是他想要的答案。
“不过没关系，又不是每个人都擅长读书。”在即将离开之前，我听到他轻声说道。
从朋友的语气里，我还是感受到了他对自己的失望。
记得高中那会，他算得上我们那帮人里最努力的一个，回过头来看似乎他的努力有些不知所措。
在高中那段疲乏倦怠的日子里，没有多少人再有心情去观察自己。
顾着努力，顾着加油，像被强迫飞翔的稚鹰，稍有不幸，便会在半空中坠向山渊。
对事情的过度专注，让人沉醉也叫人迷离，很容易丢掉自己。
甚至还没认识结果，还没怀疑结果，便草草承认了结果。
我们的生活，无论是积极也好消极也罢，一旦以第一视角来看待事物，不自觉的就会有其局限所在。
理性，并将自己的主观行想法转变为文字和数据，你也可以更好地理解自身。
当然，也不仅仅是在学习层面。
观察自己的时间分布，留意自己的言行，观察自己的消费，
最后注意那些自己平时极易被忽略的习惯。
观察，不仅是对自己的评判，也是对自己的谅解。
原来的你对自己下意识的否定，或许通过观察，会看到自己的极端。
认识到先有接受，再有改变。
恰好是不断的反思和观察，才会带给我们改变事情的本事。
很多时候，正是那些被忽略的自怜情绪压抑着你的生活，被维护的自我防卫阻碍了你的人际，被夸耀的过度消费滋生起你的欲望。
这些“自我服务偏好”相加混合，成就了一番偏执和疯狂。
因此当你一股心思全在对外界的感知，而无力回归自我时，或许同时丧失了改变事情的能力。
而在这个重视用户体验，几乎所有人都追求个人权利的时代里。
我想，追求一份抛离个人并审视自我的态度，或许意义更大。
晚安。
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