山色有无中……
每个人都是以家庭为起点的，他们当前的观点反映了他们早期在家庭中学习的经验。我们不断尝试着把成长路上不完整的部分完整化，所以，当在生活中遇到严重困难时，我们都试图去创造完整或者弥补过去。有了“系统”的观念，我们就知道:要从根本上解决问题，需要处理系统的所有部分。如果我们使一部分脱离系统，就是在制造排斥现象。
为了让所有家庭成员都出席，我们要能对所有人创立一个支持网络。大部分情况下，家庭中蕴含着资源，当得到修通和转化的时候，这些资源可以拯救这个家庭。但在没有转化的情况下，同样的资源也可能给家庭带来的是伤害。
我们有很多方法与来访者产生联结。作为治疗师，我们将要面对的人都曾经是个孩子，通过学习获得了知识。不管他是谁，有什么样的处境，不管遇到谁，在一次治疗会谈的开始，都要使用我们的技术去轻敲他的健康部分，因为任何人都需要健康，这通常会起作用。
首先要与他们建立真正的联结，并且展示我对自己和家庭每个成员的价值感受。这就意味着与每个人握手，对每个成员全然的关注，愿意去倾听也被听到，去观察也被观察，去触摸也被触摸。这个过程为将要一起工作的人们，创造了人性化接触的基调和氛围，即把自己贡献出来，做一个临时的陪伴。握住每个家庭成员的手，创造我们都可以参与及受益的学习环境。这会给他们带来希望和信任，希望和信任又会允许人们去冒险做不同的事及成为不同的人，并且会给新的成长提供适宜的环境。
我相信，如果人们真正感受到被重视，他们会更愿意充分展现自己。在开始的时候，我尝试作为高级研究者，最后能让所有人都成为自己生活的研究者。和一个家庭的工作就像编织一个新的挂毯，从使用过的毯子中抽出线，再加上新的线，舍弃不合时宜的线，然后与家庭一起创作一幅新的设计。
我们可以使用形象化、视觉化以及隐喻的方法，通过这些形象直接或间接的使大家创造出新的形象。例如，编一个符合这个家庭环境的故事，但是有不同的结局；分享一个形象，并且找出是否有人有同样的印象。例如，我会说，“现在我觉得好像在一个装满虫子的罐子里。有人也有同感吗？”大多数情况下，一些家庭成员会有同感。
我们可以帮助家庭成员做出沟通模式的身体姿势，然后雕塑他们的动作。这就好像在设计一个旧挂毯，人们似乎发现这个方法威胁性很小，能更快的识别他们隐藏的情绪。在这个设计设计里，这些分享更像是陈述事实，而不是控诉他人。家庭治疗就像是一个体验，是上演真实生活的戏剧。好的剧院里有很多相关的技术。我鼓励人们去认识自己的面具，并在感到足够舒适的情况下去看看面具下面是什么，这样他们就可以扩展选择的范围。使用真实的绳子来展示捆绑和拉扯，并示范可以有多少种不同的方式，以此来体验束缚。
在某种意义上，人们会呈现出品质恶劣，指责、不能胜任和不恰当的样子。实际上，这是在通过借口、合理化、投射、否认和忽视来保护自己。我会在这上面添加当前存在但是处于背景中的部分，比如他们希望有归属感，可以不被评判的感受和表达他们的感受，变得重要以及成长。我提醒他们已经取得的成功，哪怕是很小的成功，这就扩展了他们的眼界，使得背景突出成为前景。
不管治疗师的模式如何，都需要提醒自己，你是被选来处理生活中的破损、丑陋和痛苦事件的人治。治疗师也是人，也可能在自己的生活中遇到和来访者同样的痛苦和丑陋，首先对自己承认这一点很有帮助，然后在合适的时候也对别人承认这一点，这样就可以更好的把我和我的痛苦与来访者区分开。例如，我们会发现自己的偏见，“男人应该这样”“女人应该……”“孩子应该……”，我们需要更具有研究精神，而不是评判那些不符合我们的偏见。去发现接下来会发生什么，发现人们怎样才能更喜欢自己就会做的更好。
在我们每个人心中都有一个智者，不管是谁，只要接近那个人，就可以得到我们需要的方向。挑战在于如何与我们的智者联结。小孩子的智者总是在面前，不需要刻意就能联结，特别是在三四岁的时候。当成人仔细地聆听和观察，也可以受到这个智慧的引引导。幸运的是，成人还拥有他们四岁时候的自我，在适合的情境中，完全可以重新与那种智慧联结。
我们可以用来发展对自己和别人看法的机会就是幽默。我们经常可以在同一件事情中既看到悲剧，也看到喜剧。今天看来是悲剧的，换个方式看，明天就可能变成喜剧。
技术是我们及时使用、干预使一些事情能得以发生的工具。现在我们的资源中有上千个技术，而且还在创造更多。许多技术都是受到了别人的启发，如系统理论、人际沟通、精神分析、格式塔理论、交互影响理论、身体治疗、生活姿势整合、催眠放松技术、生物反馈、超个人主义等等。这些大多数都是当时正在形成的潮流的一部分。
我很难概括的说出家庭治疗或其他治疗过程的固定步骤。因为家庭治疗师使用自己的自信、生活经验以及专业的技术和知识工作。一部分自信与对待自己及他人生活的态度有关。当我们承诺使用自己来帮助别人，就会让被帮助者发现自己身上也具备同样的能力。
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