一天晚上下楼，发现小区里有一条不认识的小狗，在路灯底下徘徊。小狗长得乖巧可爱，也不怕人，就蹲下来逗着它玩了会。感觉不是别人家饲养的，好像是一只流浪狗。它虽然不怕人，也不叫，但始终保持警惕，不轻易让人摸着。我心里想，小狗太可怜了，有机会的话，应弄点东西给它吃。心里这样想着，但还是义无反顾地走开了。
第二天早上去上班时，在原来的地方我又发现了它。我亲热地和它打招呼，它围着我摇着尾巴直打转。考虑到时间不多，我径直上班去了。在路上，我想，这只狗应该是在小区待了一夜，也不知道找到吃的东西没有。
晚上回到家，儿子打电话来，我告诉他小区里多了一条很可爱的小狗。他很兴奋，他从小就喜欢小动物，尤其是小狗。我说我想带点东西给小狗吃，孩子很高兴，让我马上去弄。
我答应了。
吃完饭下楼走路时，又看到了那条小狗。我知道我没有给它准备吃的，心里却没有一点内疚。我依然亲热地和它打招呼，依然轻松地从它身边离开了，心里想着，这小家伙不知有东西吃没？
今天早上上班时，路过原来小狗待过的地方，却没有发现小狗的踪影。我环顾四周，没有看到它，也没有听到它的声音。心里有些落寞，想可能小狗没有食物来源或者受不到寒冷离开了。
和孩子视频时，孩子问我小狗的情况，我说不在了。他问我有没有弄东西给小狗吃，我说没有。他问我为什么没有？我说，一是家里没有小狗吃的骨头之类的东西，二是我不知道它是不是会一直待在那里，最后我特别说了一点，就是我担心如果我一旦给小狗送了一次食物，我不能保证我能持之以恒地在接下来的日子每天都会给它送食物。我说如果我做不到，我还不如不开始，免得小狗心存依赖，反而失去流浪狗野外独自生存的能力。
看似理由很冠冕堂皇，但解释真的很苍白、很无力。我想到孔子说的一句话，他说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”（《论语·里仁22》）意思是说如果做不到就还要轻易说出来。是的，我虽然为小狗担心，很想给它关爱，这也本是一件不难做到的事情，所以我轻易说了出来，然而实际真正做起来却很难。
难和易是相对的两个方面，认真去想，认真去做，也许难就成了易；不认真去想，不认真去做，可能易就变成了难。而我们常常面对难和易时却毫不费力地区分了，认为难就是很难做到，易就是不难做到，而不去考虑难怎样变成易，也不会预料易一反常态倒变成了难。所以我们在困难面前往往退缩了，而在简单易做的事情面前就说大话了。
按理，有空喂一喂小狗不是很难的事，我们应该去做，但现实是我们没有去做，因为我们认为坚持不懈去喂小狗是很难的思想先入为主了。这样，我不仅违背了和孩子的诺言，也抛弃了对小狗的关爱，而且最为可怕的是，我认为的我没有去做不是因为事情容易而是很难做到的理由站得住脚，无需抱歉和不安。
如今社会上有很多热衷于公益、弘扬正能量、有对小动物实施关爱的团体、组织或个人，我们往往只是习惯性地看到他们的“易”，把他们的行动看作理所当然和稀松平常，甚至粗暴地认为他们有钱、有闲、有时间，而从未想过他们背后可能存在的“不易”。就像我们平时经常站在道德的制高点上指责和要求别人怎样怎样，然而当事情降临到自己头上时，我们不知道自己就是一个道德的小人。
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