读经：
《约伯记》第11章
经文：
拿玛人琐法回答说：“这许多的言语岂不该回答吗？多嘴多舌的人岂可称为义吗？你夸大的话，岂能使人不作声吗？你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗？”（伯11:1-3）
关键词句：
这许多的言语岂不该回答吗？
心得：
所谓“祥林嫂”，作为形容词出现的时候，其大意应该是：“形容一个人如同祥林嫂一样：悲剧接连着来，神情木讷，精神不振，逢人就絮絮叨叨诉说不幸，遭人厌烦。”
当约伯的朋友们见到约伯时，他们所面对的其实就是这样一个如同“祥林嫂”般的人物。
一个人处于痛苦之中，有时表现出的就是充满负面情绪。心里全是怨气，口里全是怨言。上怼天下怼地中间怼空气。面对这样一个或絮絮叨叨如祥林嫂，或怨气冲天如快要爆炸的垃圾桶一样的人，你会有倾听的耐心吗？
那时候的你，或许也非常想立刻澄清对方的那些错误观点和负面言论，或许也会如同拿玛人琐法一样，憋不住立刻发言反驳吧。因为这样的反应，往往正是多数人面对一个怨声载道的受苦者时所持的态度。
故此，内心痛苦的时候我不爱对人倾诉，因为我知道即使是倾诉，多数人也并不爱听。世人所喜欢的或许只是一个充满乐观、可以用来励志的我，而非一个充满负面情绪的人。
充满负面情绪的时候，我会转向神。如同诗人所言：“至于我，我要求告神，耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音。”（诗55:16-17）因为慈爱的天父永远不会嫌我烦，永远有耐心听我倾诉。
祥林嫂是不幸的，她的不幸不仅因为她一生所遭遇的各种苦难，更因为她没有机会认识真正的神。她只能在拼命累积功德中盼望着来自偶像的拯救，当这种盼望崩塌的时候，她的毁灭也就注定了。
相比于祥林嫂，约伯是蒙恩的，今天每个信靠神的儿女更是蒙恩的，这不仅是因为他必垂听每个信靠他之人的倾诉祈祷，更因为人再也不必奢望来自功德的救赎，那独一真神的儿子耶稣，已经亲自“成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前1:30）
祈祷：
主啊，我赞美你。因为你是唯一有耐心垂听人内心苦情的。阿们！
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