长篇小说（苦海远航）创作的出发点无非从一个人或一群人自由选择的本源与他们的历史之路的分裂痕迹中，分析人，描述人，研究人的选择方式，判断与勘察人的思想状况与人的心灵维度，并通过他们的诉求为当代世界的人们提供一幅幅当代本人的问题，理想与憧憬，困惑与期盼，提供他们的心灵分裂的肖像。这其中主要是对代表中国大陆的钟国强与代表台湾的霍怀中而言自然首当其冲。因为他们的父辈在大陆的历史纠缠与分裂，以及因为为寻找玳瑁文物造成的玳瑁盒与玳瑁盖分裂与一分为二，霍怀中父亲因为是国民党逃到台湾，钟国强的父亲因为是地下工作者，留在大陆。30年后，他们各自的儿子钟国强与霍怀中，因为都是海员，在德国船阿西利克麦相遇，造成他们之间的误解与安全危机，爱情与预设家园的竞争与暧昧，包括对于玳瑁文物的一分为二的寻找，进行各种各样斗争与纠缠，并把这样的斗争投入船上的世界舞台。这样的从历史到现实的船上国际世界的纷至沓来的斗争也把他们两个人的关系推向国际舞台，展露中国人形象与思想，甚至表现出不同的意识形态的千差万别，以及如何弥补这样的分歧，并在弥补中，让他们的不同的爱情关系，玳瑁文物那种从一分为二走向合二为一关系，象征大陆与台湾的统一，并且围绕不同国籍几个女人参与寻找玳瑁文物故事展开，与此同时，也为船上的恐怖组织进行毒品走私，提供了广阔舞台。而他们两个人的相遇作为长篇小说主轴，形成了世界舞台历史与现实的风景线。他们这样的风景线就像德国作家托马斯、曼的长篇小说（魔山），让世界第一次世界大战期间的欧洲的作家，历史学家为了免遭欧洲肺结核疫情传播感染，逃进魔山疗养院，进行各种各样的思想辩论，展视了世界舞台的思想学术成果。让钟国强与霍怀中的存在处在世界命运的冲撞中，处在文明与野蛮的较量中，进行思考与选择，让他们两个人如何通过让中国大陆与台湾走向和平统一，应对世界舞台的挑战。
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