【原文】
孟子曰：“舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间①，胶鬲（gé）举于鱼盐之中②，管夷吾举于士③，孙叔敖举于海④，百里奚举于市⑤。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为⑥，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能⑦。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑⑧，而后作；征于色⑨，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士⑩，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
【译文】
孟子说：“舜在田野之中兴起，傅说从筑墙的劳役中被提拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中被提拔出来，管仲从狱官手中被提拔出来， 孙叔敖从海边被提拔出来，百里奚从市场中被发现。所以，天准备把重大任务交付给这个人，一定要先折磨他的心志，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷尽他的体力，使他的所作所为都不能如意，这样就可以震撼他的心思，坚忍他的性格，由此增加他所缺少的才干。人们总是犯了过错，才有机会改正；心意受限制，思虑受阻碍才会发愤振作；表现在脸色上，抒发在言语中，才会被人了解。一个国家，在内没有遵守法度的大臣与辅佐君主的士人，在外没有敌对的国家与外患的威胁，那就迟早会灭亡。然后就可以明白忧患中能获得生存，安乐会导致灭亡的道理了。”
【注】
①傅说(yuè)：商王武丁的国相。相传曾为刑徒，在傅岩做版筑工匠，后被武丁梦见，举为国相。版筑：古人筑墙时，用两版相夹，实土其中，以杵筑之。
②胶鬲：殷纣时的贤人。曾因遭乱而以贩卖鱼盐为生，被周文王举荐于纣。
③管夷吾：即管仲。春秋时，齐国小白与公子纠争位，管仲拥戴公子纠，公子纠失败后，管仲被齐桓公囚禁。后由于鲍叔牙的推荐，被齐桓公举用为相，辅助齐桓公称霸。士：狱官。管仲曾被囚禁，受狱官管制，所以称其“举于士”。
④孙叔敖：楚国人，曾隐居在海边，后被楚庄王举为令尹。
⑤百里奚：虞国人，后从虞国逃至楚国，传说以五张羊皮的价格，自卖为奴。后被秦穆公举为国相。
⑥拂：拂戾，违背。
⑦曾：同“增”。
⑧衡：同“横”，不顺。
⑨征：征验，表现。
⑩拂(bì)士：同“弼士”，辅弼的贤士。
【原文】
孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
【译文】
孟子说：“教育的方法是很多的，我对一个人不屑于去教导，就已经是教导他了。”
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