后来，到唐朝，李白在《行路难》中这样写道：“君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行，且乐生前一杯酒，何须身后千载名！”
张翰之语是对生命的一种彻悟。
魏晋时，有张翰想法的，当然有很多人。比如，毕卓。“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”
今人好吃螃蟹，以其唯美食。魏晋时 也是一样的。毕茂世即毕卓，新蔡鲖阳人，生活在西、东晋之交，是“江左八达”之一，为重臣温峤所赏，请为平南长史。
毕卓是那个年代的典型，意思是，像他这样一个既未建功立业，也未有文章流传于世的人，依旧能够在正史上有传。《毕卓传》中记载是：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
毕卓的人生态度在一些人看来真是要命。
但是这只是活法之一种，跟消极与否没什么关系。
无论如何，毕卓是爱喝酒，爱吃螃蟹，爱得深沉，连牙齿都温柔了。有何不可？
在苍茫的江河上，独驾小舟一只看秋风芦花落，正是螃蟹肥美时，一口螃蟹一口酒，让生命之船一点点淡出历史的画卷，所以无论是毕卓还是张翰，都以自己的言行为剑，直取了儒家的价值观。
继续说张翰的故事。
西晋中期江东名士贺循北赴洛阳接受任命，经吴阊门，在船中弹琴。
张翰本不与之相识，闻琴声清远，便上的船来，与贺共语，一见如故，问贺：“你要去哪里？”
贺答：“入洛赴命，正路过这儿。”
张翰还没聊够，便说：“我也要去洛阳办点事儿，正好同路。”
于是跟家里招呼也没打，便与贺循同船去了洛阳。张翰纵情使性如此。
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