《伪哲学》理论介绍

《伪哲学》

作者：韩妙第

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日期：2024年04月08日

 

 

《伪哲学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年04月08日

一．相似性

相似，指相类、相像的意思。在对比行为中解释为如果两个图形形状相同，但大小不一定相等，那么这两个图形相似。即一个对比行为载体的部门具有的对比策略与拥有载体的在组织架构、行政范围、管理要求有着高度的一致性。以致社会公众抑或对比行为客体对于这样的对比行为部门、组织以及载体深信不疑。相信这些部门可以依据其掌握的对比行为来行使对比行为的权威性、权势性以及权重性。但是相似不代表一致。不然会形成政出多门的重复现象。并且，正是因为有着相似性而强化了其在被认知时候，作为对比行为客体对产生错觉、幻觉以及误觉的感知效应并深信其与对比行为部门拥有相同的对比行为而陷于其中不可自拔。

 

二．虚妄性

虚妄是虚无与妄想结合的一个词语。

虚妄是虚无与妄想结合的一个词语。虚妄同时也具有盲目地否定一切或排斥一切的唯我独尊姿态。

妄想是一种不切合实际的想法，具有精神分裂的病态性状态。妄想症一旦发作起来的时候，首先在时间段上有历时短暂的，也有持久不变的。其次，妄想的内容连贯、结构紧凑者称为系统妄想；最后其结果属于内容支离、前后矛盾、缺乏逻辑性者称为非系统性妄想。

虚妄指的是在妄想基础上产生的各种虚无的，没有事实根据的、内容支离、前后矛盾、缺乏逻辑性等一些荒诞无稽、不着边际的，不可捉摸的事物。

 

三．误导性

误导由于失误、错误以及误觉的认知而采取某种错误的行动目标、方向以及程序为行为主体针对性进行揭示、讲解、提供以及指明，使得行为主体由于欲念泛滥而误入歧途并陷于“南辕北辙”的境地而不可自拔。因此，误导性这一传达机制有着差异性、差距性以及差别性三大作用，同时在误导过程中致力于恶意性、善意性以及用意性三大目的，并通过虚拟性、虚构性以及虚幻性凸显出误导性的三大功能。

误导就是用失误、错误以及误觉形成的认知判断为他人提供某种愿景、目标以及主题，从而使得他人在开展某种工作、职责以及使命时，由于提供的内容、知识以及实况存在着虚拟性、虚构性以及虚幻性而导致他人在贯彻执行时产生失误、错误以及误觉等的偏差性结果。

四．伪哲学的定义性

什么是伪哲学？

伪哲学指的是这样的哲学由于自身存在的缺陷、问题以及弊病，致使这样的哲学在指导实践活动中采用弄虚作假的方法、方式以及方案。自然，弄虚作假的行为就是获得虚假的结果。因而作为伪哲学在指导各种实践活动的时刻并不具备真正的指导功能。而将虚假的方法、方式以及方案包装成具有指导实践活动的思路、流程以及步骤。因此，伪哲学就是通过虚拟性、虚幻性以及虚无性的三大作用发挥，促使伪哲学的夸大性、炫耀性以及攀比性三大目的实现，并且最终以歧义性、谎言性以及粉饰性三大功能凸显出伪哲学的功能。

五．伪哲学的概念性

什么是伪哲学？

伪哲学就是虚假的哲学，也就是说这种哲学中蕴含的知识、方法以及智慧其中有一个虚假的就将使得整个哲学的思想、流程以及要求等的方案，因为只要其中一项要素由于其虚假而将使得哲学的应有的指导实践作用陷于万劫不复的困境之中。显然，伪哲学的指导思想就是由模仿性、替代性以及赝品性组成，同时通过虚拟性、虚幻性以及虚无性的三大作用发挥，并且在具体的实践活动指导时秉持虚构性、虚实性以及虚体性三大原则。而且通过相似性、虚妄性以及误导性的三大现象特征，有效的突显出伪哲学的误觉性、误知性以及误会性三种存在类型。

结语：

哲学就是指导人们开展各种实践活动的方式、方法以及方案等的模式。这些模式在商业活动中就是商业模式，在营销活动中则是营销模式，在广告宣传活动中则是广告宣传活动的设计、计划以及方案。因此，哲学这一方法论广泛的存在于各种实践活动中并以各种具体的方式、方法以及方案指导各种活动。自然，作为在各种实践活动中具有指导意义的方式、方法以及方案也分低级、中级以及高级等的品质、层次以及境界。而“伪哲学”以其虚假的思维方式创建起的指导实践活动的方式、方法以及方案由于其虚假性而对实践者带来巨大的灾难、效益抑或机遇。

案例一：

在人类历史上最有名的一个伪哲学案例就是“特洛伊木马”这一史诗般的战争。特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦（Helen）为起因，以阿伽门农，墨涅拉俄斯为首的希腊联军进攻以普里阿摩斯为国王的特洛伊城的十年攻城战。在古希腊传说中，希腊联军围困特洛伊久攻不下，于是假装撤退，留下一具巨大的中空木马，特洛伊守军不知是计，把木马运进城中作为战利品。夜深人静之际，木马腹中躲藏的希腊士兵打开城门，特洛伊沦陷。

后人常用“特洛伊木马”这一典故，用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。特洛伊木马也是著名电脑木马程序的名字。

现在的学术界将特洛伊木马“Greek gift”一词意为“害人的礼物”，就来源于这场著名的“特洛伊战争”。

案例二：

在中国贰仟多年由儒教治理国家的模式中，最卓越的总结者就是由元朝的戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中唱出的“半部论语治天下”这一台词。原因在于这句台词很好的勾勒出历代帝王为了统治天下而驱使儒生们对《论语》孜孜不倦的皓首穷经。而众多儒生们由于有了“货与帝王家”的出路，从而不惜代价的“学成文武艺”。自然，在这样的社会风气下，就会出现“朝为田舍郎，暮登天子堂；”奇迹。同时有着“一人得道鸡犬升天”的裙带效应，更有着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”的回报。以致范进因为“范进中举”喜极而疯，但是其岳丈以及邻居在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及范进中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气。

案例三：

在当代国际博弈中，最卓越的计划就是美国前总统里根先生于1983年3月23日的一次演说提出的“星球大战”著名虚假计划。20世纪80年代初当美苏两个超级大国的战略核武器数量和质量都处于均势，走入军备竞赛的死胡同时，美国的“星球大战”计划成功地将苏联拖入了深不可测的军备竞赛，其结果就是耗尽了前苏联的所有国力与人才资源，最终导致前苏联全面衰退并崩溃。

显然，在人类的历史上有着各种各样的“伪哲学”方式、方法以及方案等的模式，并且在人类未来的发展历程中也会有着更多层出不穷的“伪哲学”方式、方法以及方案等的模式。所以，《伪哲学》理论的开创就是将历史上指导各种实践活动虚假方式、方法以及方案等模式进行梳理，并在其中寻找出内在的规律性。并将各种内在规律性按照其内在的等级、类型以及流程进行排列组合，从而成为有章可循的具体操作的技术流程。

《伪哲学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年04月08日

第一章：伪哲学现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．伪哲学概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．伪哲学特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）相似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）误导性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．伪哲学类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）误觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）误知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）误会性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第二章：伪哲学形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．伪哲学思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）模仿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）替代性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）赝品性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．伪哲学程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）拼贴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）掺杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）泡沫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．伪哲学样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）迷茫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）混沌性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：伪哲学本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．伪哲学原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚拟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚无性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．伪哲学目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）夸张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）炫耀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）攀比性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．伪哲学功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）歧义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）谎言性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）粉饰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第四章：伪哲学规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．伪哲学原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）虚体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．伪哲学方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚假性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）迎合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）投机性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．伪哲学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）矛盾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）诡辩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）欺骗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：伪哲学价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．伪哲学定义价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）伪知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）伪象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）伪知识┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．伪哲学定位价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）无极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）无效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．伪哲学定势价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）歪解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）歪曲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）歪理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）