读画记·赚兰亭

作者: 也是红楼梦中人 | 来源:发表于2021-01-17 00:20 被阅读0次
                                           

    《萧翼赚兰亭图》乃古代人物画之传统画题。《佩文斋书画谱》卷八一尝引《会稽志》所载,曰:“唐太宗雅好法书,闻辩才宝藏其祖智永所蓄晋右将军王羲之《兰亭修禊叙》真迹,遣萧翼出使求之。翼至会稽,不与州郡通。变姓名,易士服,径诣辩才。朝暮还往,情意习洽。一日因论右军笔记,悉以所携御府诸帖示辩才,相与反复折难真赝优劣以激发之。辩才乃云:‘老僧有永禅师所宝右军《兰亭》真迹,非此可拟。藏之梁间,不使人知。与君相好,因取以相示。’翼既见之,即出太宗诏札,以字轴置怀袖间。”

    此题佳作屡出,多出巨擘之手,历代不衰。傅抱石浸淫文史,熟知故典,好为故实之画,尝数作此题,参以佳构,又自出己意,尺幅之间颇见新趣。

    图中古木森森,浓荫蔽天,枝叶拂檐。屋内四人,萧翼儒服端坐,老僧辩才目下视,愀然讶然,似未之信者,然亦无所为计,对面呆立,一侍女袖手处其旁,后有一侍者垂首倚门坐。

    傅抱石独出机杼,图蕭翼“赚”辩才之一瞬,但见其执法书《兰亭序》,即置之怀袖,其半尚未入。与《会稽志》所言“以字轴置怀袖间”殊合。是以见其巧思匠心,亦知其故典文献之稔熟。


    《兰亭记》

    何延之

    《兰亭》者,晋右将军会稽内史琅琊王羲之字逸少所书诗序也。右军蝉联美胄,萧散名贤,雅好山水,尤善草隶。以晋穆帝永和九年暮春三月三日,宦游山阴,与太原孙统承公、孙绰兴公、广汉王彬之道生、陈郡谢安安石、高平郗昙重熙、太原王蕴叔仁、释支遁道林并逸少子凝、徽、操之等四十有一人,修祓禊之礼。挥毫制序,兴乐而书,用蚕茧纸、鼠须笔,遒媚劲健,绝代更无。凡二十八行三百二十四字,有重者皆构别体。就中“之”字最多,乃有二十许个,变转悉异,遂无同者。其时乃有神助。及醒后,他日更书数十百本,无如祓禊所书之者。右军亦自珍爱宝重,此书留付子孙传掌。至七世孙智永,永即右军第五子徽之之后,安西成王谘议彦祖之孙,庐陵王胄昱之子,陈郡谢少卿之外孙也。与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此艺。尝居永欣寺阁上临书,所退笔头,置之于大竹簏,簏受一石余,而五簏皆满。凡三十年,于阁上临得真草千文好者八百余本,浙东诸寺各施一本。今有存者,犹直钱数万。孝宾改名惠欣,兄弟初落发时,住会稽嘉祥寺,寺即右军旧宅也。后以每年拜墓便近,因移此寺。自右军之坟及右军叔荟以下茔域,并置山阴县西南三十一里兰渚山下。梁武帝以欣、永二人皆能崇于释教,故号所住之寺为永欣寺,事见《会稽志》。其临书之阁,至今尚在。 禅师年近百岁乃终,其遗书并付弟子辨才。辨才俗姓袁氏,梁司空昂玄孙。辨才博学工文,琴棋书画,皆得其妙。每临禅师之书,逼真乱本。辨才尝于所寝方丈梁上,凿其暗槛,以贮《兰亭》,保惜贵重,甚于禅师在日。 至贞观中,太宗以听政之瑕,锐志玩书,临写右军真草书帖,购摹备尽,唯未得《兰亭》。寻讨此书,知在辨才之所,乃降敕追入内道场供养,恩赉优洽。数日后,因言次,乃问及《兰亭》。方便善诱,无所不至。辨才总称:“往日侍奉先师,实尝获见。自禅师殁后,荐经丧乱,坠失,不知所在。”既而不获,遂放归越中。后更推究,不离辨才之处,又敕追辨才入内,重问《兰亭》。如此者三度,竟靳固不出。上谓侍臣曰:“右军之书,朕所偏宝,就中逸少之迹,莫如《兰亭》。求见此书,劳于寤寐。此僧耆年,又无所用。若为得一智略之士,以设谋计取之。”尚书右仆射房玄龄奏曰:“臣闻监察御史萧翼者,梁元帝之曾孙,今贯魏州莘县,负才艺,多权谋,可充此使,必当见获。”太宗遂诏见翼,翼奏曰:“若在公使,义无得理。臣请私行诣彼,须得二王杂帖三数通。”太宗依给。 翼遂改冠微服,至洛阳,随商人船下,至于越州。又衣黄衫极宽长,潦倒得山东书生之体。日暮入寺,巡廊以观壁画。过辨才院,止于门前。辨才遥见翼,乃问曰:“何处檀越?”翼乃就前礼拜云:“弟子是北人,将少许蚕种来卖。历寺纵观,幸遇禅师。”寒温既毕,语意便合。因延入房内,即共围棋抚琴,投壶握槊,谈说文史,意甚相得。乃曰:“白头如新,倾盖若旧,今后无形迹也。”便留夜宿,设缸面药酒茶果等。江东云缸面,犹河北称瓮头,谓初熟酒也。酣乐之后,请各赋诗。辨才探得来字韵,其诗曰:“初醖一缸开,新知万里来,披云同落寞,步月共徘徊。夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰?”萧翼探得招字韵,诗曰:“邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。酒蚁倾还泛,心猿燥似调。谁怜失群翼,长若叶风飘。”妍蚩略问,彼此讽味,恨相知之晚。通宵尽欢,明日乃去。辨才云:“檀越闲即更来此。”翼乃载酒赴之,如此者数四。诗酒为务,其俗混然,遂经旬朔。翼示师梁元帝自画《职贡图》,师叹赏不已。因谈论翰墨,翼曰:“弟子先门皆传二王楷书法,弟子又幼来耽玩,今亦有数帖自随。”辨才欣然曰:“明日来,可把此看。”翼依期而往,出其书以示辨才。辨才熟详之曰:“是即是矣,然未佳善。贫道有一真迹,颇亦殊常。”翼曰:“何帖?”辨才曰:“《兰亭》。”翼佯笑曰:“数经乱离,真迹岂在?必是响拓伪作耳。”辨才曰:“禅师在日保惜,临亡之日,亲付于吾,付授有绪,那得参差?可明日来看。”及翼到,师自于屋梁上槛内出之。翼见讫,故驳瑕指类曰:“果是响拓书也。”纷竞不定,自示翼之后,更不复安于梁槛上,并萧翼二王诸帖并借,留置于几案之间。辨才时年八十余,每日于窗下临学数遍,其老而笃好也如此。自是翼往还既数,童弟等无复猜疑。 后辨才出赴于灵汜桥南严迁家斋,翼遂私来房前,谓弟子曰:“翼遗帛子在床上。”童子即为开门,翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖,便赴永安驿,告驿长凌愬曰:“我是御史,奉敕来此,有墨敕,可报汝都督齐善行。”善行即窦建德之妹婿,在伪夏之时为右仆射,以用吾黄门庐江节公及隋黄门侍郎裴矩之策,举国归降我唐,由此不失贵仕,遥授上柱国,金印绂绶,封真定县公。于是善行闻之,驰来拜谒。萧翼因宣示敕旨,具告所由。善行走使人召辨才,辨才仍在严迁家未还寺,遽见追呼,不知所以。又遣散直云:“侍御须见。”及师来见御史,乃是房中萧生也。萧翼报云:“奉敕前来取《兰亭》,《兰亭》今得矣,故唤师来取别。”辨才闻语,身便绝倒,良久始苏。 翼便驰驿而发。至都,奏御。太宗大悦,以玄龄举得其人,赏锦彩千段,擢拜翼为员外郎,加入五品。赐银瓶一,金镂碗一,玛瑙碗一,并实以珠。内廊良马两匹兼宝装鞍辔。庄宅各一区。太宗初怒老僧之秘吝,俄以其年耄,不忍加刑。数日后,仍赐物三千段,谷二千石,便敕越州支给。辨才不敢将之己用,建造三层宝塔,塔甚精丽,至今犹存。老僧因惊悸患重,不能强饭,唯啜粥,岁余乃卒。帝命供奉拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各拓数本,以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年,圣躬不豫,幸玉华宫含风殿。临崩,谓高宗曰:“吾欲从汝求一物,汝诚孝也,岂能违吾心耶,汝意如何?”高宗哽咽流涕,引耳而听制命。太宗曰:“吾所欲得《兰亭》,可与我将去。”及弓剑不遗,同轨毕至,随仙驾入玄宫矣。今赵模等所拓,在者,一本尚直钱数万也。人间本亦稀少,代之珍宝,难可再见。 吾尝为左千牛时,随牒适越。航巨海,登会稽,探禹穴,访奇书。名僧处士,犹备诸郡,固知虞预之著《会稽典录》,人物不绝,信而有征。其辨才弟子玄素,俗姓杨氏,华阴人也,汉太尉之后,六代祖佺期为桓玄所害,子孙避难,灒窜江东,后遂编贯山阴,即吾之外氏近属,今殿中侍御史玚之族。长安二年,素师已年九十二,视听不衰,犹居永欣寺永禅师之故房,亲向吾说。聊以退食之暇,略疏其始末,庶将来君子,知吾心之所存。付永(彭年)、明(察微)、(温)(抱直),超(令叔)等兄弟。其有好事同志须知者,亦无隐焉。于时岁在甲寅,季春之月,上已之日,感前代之修禊而撰此记。主上每暇隙,留神树艺,迹逾华圣,偏重《兰亭》。仆开元十年四月二十七日任均州刺史,蒙恩许拜扫。至都,承访所得委曲,缘病不获诣阙,遣男昭成皇太后挽郎,吏部常选,骑都尉永写本进。其日,奉日曜门宣敕,内出绢三十匹赐永。于是负恩荷泽,手舞足蹈,捧戴周旋,光骇闾里。仆跼天闻命,伏枕怀欣。殊私忽临,沉疴顿减。辄题卷末,以示后代。

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