Fay Huang, Marketing & Training
Mar 3, 2019 · 10 min read
说起这次出行，缘起盘山的一块石头。这块石头名元宝石，上镌“此地有崇山峻岭，怪石奇松。古檀宁椿“。“古檀”是密云，“宁椿”是名字，据说是一名古密云县的举人路过此地留下的诗句。这立即引起了我的兴趣，密云为什么叫做古檀？古檀指的又是什么树？网上还真搜到了相关信息，于是跟黎叔一拍即合，决定亲自对古檀州一探究竟。
Day 1
地点：古北水镇
推荐指数：5星
推荐理由：景区庞大，具有北方难得一见的精品明清及民国建筑群落，景观建筑十分考究，将山水城有机结合，酒店、民宿、文化体验、小吃商业错落分布，统一经营管理，值得细细品玩
价格：门票140，60岁以上老年人半价，门票+温泉联票298，景区内单买温泉票也是298，因此老年人不再享受半价，停车10块钱一天
温泉简介：古北水镇具有丰富的地热资源，有日本温泉协会认证颁发的温泉评定书，属于铁类泉、同时也符合疗养泉“生男之泉（宝宝之汤）”“妇人之汤”。园内有三处温泉，城上温泉、御大池子温泉、段家大院温泉。买门票的时候就要选择好去哪个温泉，从景区的简介上看，段家大院温泉的室外泡汤环境最好。综合来说：城上温泉性价比最高；御大池子温泉面积最大，据说还有表演，但营业时间最短，16:30以后才营业；段家大院温泉地理位置最偏远，几乎在景区的最远端，也没有SPA、足疗、休息区，就是去泡个澡，但是人也最少。下次准备体验一下城上温泉。
上午从天通苑驱车大约2小时到达司马台民俗村，先办好入住，有兴趣体验当地生活的话，推荐一下猴年马月民宿，杜老板人很好，很热情。
这里号称“北京最美民俗村”，每家都是二层小别墅，家家都开农家乐，设施服务、水电煤气都由大队统一管理，整个村子很安静，没人养鸡，狗也很少，周五、周六这里几乎都是家家爆满，让当地人从只能耕种“鸡窝地”的老农民摇身一变成为日进斗金的民宿老板，这真得都得感谢得天独厚的司马台旅游资源。村子里可免费停车，停车位充足，开车到古北水镇大概3分钟左右。
午餐在村头吃的，菜量大，但是卫生情况就只能睁一只眼闭一只眼了，友情提示，点菜前最好先看看菜单，否则有可能比城里消费还贵。
从停车场到景区大门，有摆渡车，我们吃完饭想溜达一下，沿着指示牌一路过去，扑面而来的是宽阔的河面一半冰封一半绿水，沿河两岸一边是古建群一边是白桦树，河上驾着一座石狮子桥，还没进入景区，就已经领略到古镇的秀美。
远远看到一座挂满红灯楼的城楼，上书“京师锁钥”，意味着司马台长城对北京城来说，具有重要的军事地位。这里就是景区的售票处，景区酒店的入住也在这里办理，里面还有一家星巴克。
下马石
进入景区后，我就如同刘姥姥进了大观园，蓝天、碧水、灰砖、白雪，长街短巷、小桥流水、亭台楼阁，如同一副明清的画卷悠悠的铺陈开来，一草一木、一角一石、一砖一瓦似乎都在诉说着历史的故事。景观里的细节也不容小觑，很多墙面上都种植了攀援植物，可以起到保温、隔热、吸尘、美化环境、吸收二氧化碳、释放氧气的作用，即使在冬天叶片掉光了，还挂着一颗颗可爱的果实，那蜿蜒的藤蔓更能衬托出建筑的古韵。
八菱海棠
攀援植物
小镇商业十分丰富，而且业态各有特色，有成衣店、鞋帽店、藤器店、理发厅、秤铺、丝号、篦梳店、灯笼店、乐器店、染坊、小吃街等等。由于统一经营管理，不像一些古镇，什么火就卖什么，结果一条街上到处都是奶茶店、纪念品。
理发店门口对联，进门来长发罗汉，出店去光面菩萨
除了商业以外，过去县城一般都有衙门、镖局、钱庄、书院、戏楼、城隍庙、药房等等基本设施，这些建筑在景区里大多能找到，但是有的还没有挂牌，比如我们看到一家类似票号的地方，但是没有挂牌匾和楹联，有的缺乏内部陈设，比如书院里连孔子像、课桌都没有。大兴古镇，尤其是凭空创造一个古镇，需要大量的人力、物力、财力，在提高盈利能力的同时兼顾人文自然的保护和挖掘的确很不容易，尤其很多古镇萧条甚至消亡的今天，这更是一个值得讨论的话题。
镖局篆书楹联，平安可走五湖四海有兄弟，道义可行天下九州传美名
镖局金文楹联，仁结八方宾客，义聚四海英雄
月老祠
梨园戏台，无牌匾，无楹联
明清建筑，无牌匾无楹联
民国建筑，未开业
民国建筑，未开业
漂亮的垂花门
我们慢慢的走了大概两个小时到达了段家大院温泉，室内有两个池子，有桑拿房，室外有两个池子，具有日式风格，水质不错，从进去到出来大概一个小时。有甩干机，方便泳衣甩干，但是没有休息区，泡完之后人有点疲乏，至少放一些躺椅，提供点水果、小食、饮料，再看看电视，就是来洗了个澡就完了的感觉，不值298的票价。真的希望古北水镇能越办越好，不要成为昙花一现的匆匆过客。
夜幕刚至，灯光便点亮了整个水镇，稼轩居士的“东风夜放花千树”，最能贴切的描绘这一派流光溢彩的景象，很多白天不起眼的地方在灯光的装点下也变得妩媚动人。
景区商铺九点半打烊，但是不清场，玩到几点都可以。我们最后在戚家牛杂铺吃了晚餐，这里点餐、倒水、拿餐具都是自助，特色是用铁铲做餐具，味道还挺不错。我们在这长城下的星空小镇，度过了愉快的一天。
Day 2
地点：黍谷山风景区
推荐指数：0.5星
推荐理由：密云古称“檀州”由来，即是山上的一株千年白檀树
价格：门票30，私人运营，老年人没有优惠，停车免费
槽点：槽点太多，1. 路口的景区牌子有二层楼高，但是上景区的路却是一条坑坑洼洼的羊肠小路。2. 所有庙门都关着门，庙上不挂牌匾，更没有和尚，很多殿内都是空的，有的偏殿房顶都塌了，破败不堪。3. 整个景区藏传佛教、大乘佛教杂糅一气，毫无章法。 4. 景区虽然几乎没人，但是并没有清幽的感觉，路边随意堆放着水泥，管道，庙里摆放着废旧家具，还有修得像茅房一样的神龛，大煞风景，人文景观早已经荡然无存，自然景观也或多或少被人为破坏了。一处历史遗迹就这么给毁了，实在痛心！
老远就能看见“景区”的大字
旅游？度假？呵呵
密云县文物保护单位
祠堂里供的是藏传佛教的雕塑
药王殿的屋顶已经破损
这应该就是西岩寺了，无牌匾无楹联
庙中一角
景区入口一堆藏传佛教的塔，没有售票处，就拿个铁丝拦住，旁边卧着一条狗。我们自行越过铁丝，车开到半路，一个大叔站在路中间，看见车辆开过来也不躲，就盯着我们看，大有“此山是我开，此树是我栽。要想过此路，留下买路财”的架势。我下车与大叔交涉，大叔说要买门票，一人30人，我说有老人，他说没有优惠，交完钱也没有给任何票据，心想肯定被坑了，但为了去探访银杏树，也没有多跟他费口舌。
我们是上山的唯一的一拨游客，上山的路很陡，有一段还结着冰，车开不上去，于是停在下面，步行上山。看着雪地一排排动物的脚印，说不定山上会有野狼出没。
开头我说了密云古称檀州，最早见于隋朝。据《密云县志》记载，“隋开皇十六年（公元596年）。正月，于旧玄地置檀州，辖密云、燕落二县”。据说檀州一词，来源于一颗参天的白檀树。在天气晴朗时，叶片在阳光的照耀下熠熠生辉，密云八景之一的“白檀晴光”因此得名。
白檀树是什么树呢？
名字里带檀字的树和木材非常多，比如紫檀、黄檀、檀香、血檀、黑檀、青檀、白檀等等，檀字是“木”与“亶”，本意表示“具有天然香气的树木”。古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的紫檀、黄檀和榆科的青檀，且植物学上所指的白檀树是山矾科落叶灌木或小乔木，很难长成参天大树。因此可以排除山矾科的白檀树。银杏树叶叫白果树，民间有地方管银杏树叫白檀树，因此黎叔判断白檀应该就是白果树，即银杏树。
这棵树位于哪里，可谓是众说纷纭。
一说位于密云区城区往南约12公里处的白檀山，而且不止一棵，山的南面种满了白檀树，一说位于密云城区南10公里处的黍谷山的西岩寺，还有一个传说。
原来，在北周之前，密云一地为安州，到了北周年间，改安州为玄州。隋开皇年间，佛教已传入这个地区，当时的太守信奉佛教，感到这一地区战略位置相当重要，称为玄州极不吉利。玄，悬也，对国家疆土不利。对自己的官位也不利，于是他便思谋更改地名，报于朝廷之后，皇帝恩准了，但改成什么好呢？太守左右为难，因玄州之名已被老百姓称呼已久，若令目不识丁的老百姓一下子改城其他的名称恐怕短期内不会奏效，应考虑尊重历史和现实，考虑老百姓的口头流传……太守沉思良久，忽然他想起了黍谷山，由于信佛，他非常敬重邹衍先生为民请命、为民造福的精神，多次去城东南的黍谷山邹子洞祠（邹子，即邹衍，战国时期阴阳学派创始人），祠前那颗参天的白檀树也给他留下了深刻的印象。“玄、檀、檀、玄”——好，就叫檀州吧，声调相近，谐音，百姓容易记住，吉利好，就叫檀州了。他立即将此名称写成公文，并附上改成此名的理由，上报朝廷，朝廷很快就恩准了。
从此，密云就被称为檀州了。可见，檀州是个带有佛教色彩的名称。
现在的白檀山、西岩寺在地图上已经了无踪影，唯一还能找到的就是黍谷山风景区，于是我们决定来黍谷山探访白檀树。但是为了防止走空，我们还顺道安排了另外一个比较成熟的景点，就是古北水镇。我边走边想，还好昨天玩得很开心，不然我们专程来看白檀树该有多么失望。
这棵白檀树长在西岩寺大雄宝殿的左侧，由几颗银杏合抱而生，高树十米，干型挺拔，最中间的一株树龄有1300年，直径有一米多，树上缠上了很多红绳和经幡，似乎是那位太守想要借此神树世世代代保佑密云县百姓，但太守若见到西岩寺今天这般光景，估计也会气得活过来。
如果你把北京城都玩遍了，实在没地可去，你可以来黍谷山，否则就别专程跑一趟了。
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