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中元节,我们对于“鬼”有哪些误会?

中元节,我们对于“鬼”有哪些误会?

作者: wesslee | 来源:发表于2017-09-05 13:16 被阅读16次

一年一度的中元节又到了,想起了好多民间的传言,被传送的频率最好的,是说道家有三官,分别为天官、地官、水官。地官主要负责掌管地狱之门,在中元节这一天会打开地狱之门,已故祖先会回家团圆,因此又是鬼节。这一天要祭祖、上坟。

值得一提的是,不仅中国会有祭祀的活动,在泰国、日本、朝鲜、新加坡都会有祭祀活动。

然而在故人眼里,鬼没有我们看的这么恐怖,他们认为鬼只是生命的回归,而并非是终结。回归到了生命之前的寂静和暗涌。

我们总喜欢用“阴”来形容魂魄,比如“阴魂不散”“阴曹地府”。而这也是我们对于魂魄的第一个误会,故人认为,人的肉体才是阴气的聚集之地,魂属阳,魄属阴。灵魂脱离了阴森重浊的臭皮囊(魄),自然变得阳光灿烂,虎虎生风。“阴魂”其实恰恰是“阳魂”。

接下来要说的第二个误会,就是鬼其实没那么可怕,《庄子·达生》 篇就讲了一个“齐桓公见鬼”的故事。

齐桓公 在沼泽中见到鬼,忙问 管仲 见到什么,管仲说没有。齐桓公受到惊吓,大病不起。有一个叫告敖的人对桓公说:“这是您自己伤害自己。鬼怎么能伤害您呢?如果一个人身上总是散发戾气,那他的精气神就会散,从而产生易怒、健忘和幻觉。积累得久了,就会得病。”

桓公又问世上是否有鬼,告敖说:“有。室内的鬼名叫履,灶房的鬼叫髻。院子里的粪土堆上,有叫雷霆的鬼;在东北方的墙脚下,有倍阿鲑蠪一类的鬼;在西北方的墙脚下,有泆阳鬼;水中的鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷,山上的鬼叫夔,原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇。” 告敖又说,见到沼泽中的委蛇,则可以称霸。桓公于是大愈。

这个故事有几点非常有趣:鬼是心造的幻影;鬼并非全部都可怕,有“害鬼”也有“益鬼“;如果到处都有鬼,鬼就不可怕了。

中国有着慎终追远,事死如生的传统,“鬼”在中国文化中也意味着逝者以另一种形式存在并影响着我们。《韩诗外传》说“鬼者,归也”,《礼记·祭义》说:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。骨肉毙于下,阴为野土。其气发扬于上为昭明。”

今天就是中元节了,本来想祈福在天上的亲人们保佑我们一切都好,后来想想,他们已经为了世间的烦恼操了一辈子心了,好不容易换来难得的清静,就不要为了一己私欲去打扰他们了。祝他们在另外一个世界,一切都好!

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