鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。“子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。“孔子见之以细,观化远也。
两千多年前,子贡赎奴免赏和子路救人牵牛的典故就已经告诉我们,做好事有了回报,才能够激励更多的人继续做好事。我们更应该懂得做事要有大局观,长远观,要有利于长远,有利于大局。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。“子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。“孔子见之以细,观化远也。
两千多年前,子贡赎奴免赏和子路救人牵牛的典故就已经告诉我们,做好事有了回报,才能够激励更多的人继续做好事。我们更应该懂得做事要有大局观,长远观,要有利于长远,有利于大局。
本文标题:子贡赎人、子路受牛
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/syvbartx.html
网友评论