中国神话给人的感觉是杂乱无章，很可能出现某位神在这个台还牛逼哄哄，等到换了台就被别人按在地上干的尴尬场面。如果非要究其原因，可能和中国儒释道这三教，在不同历史时期被推崇的程度有关吧。相比较而言，希腊神话有一套完整的神谱体系，走错片场这种事基本不会发生。
说起希腊神话，有几个人物和故事是绕不开的。第一个是蛇发女妖美杜莎，传说谁看了她眼睛，就会变成石像。实际上，美杜莎原本是个美丽的少女，雅典娜神庙里的女祭司，后来被雅典娜的二伯海神波塞冬强奸，失去贞洁，雅典娜不好怒怼长辈，只能迁怒美杜莎，把她变成头上缠蛇的怪物。随后的剧情就像电影《诸神之战》中所说，珀尔修斯砍下了美杜莎的头，并用它把海怪变成了行为艺术者。后来，雅典娜盾和胸甲上都有美杜莎的图案，据说是为了震慑她的敌人。
美杜莎
第二个要说的也是怪物，牛头怪弥诺陶洛斯。当时雅典还没发迹，克里特岛的国王米洛斯统治着周边，这哥们一时贪念，看上了一头准备献祭给诸神的白色公牛，并占为己有。结果诸神怒了，给他妻子下了诅咒，不仅爱上这头公牛，还生下了一只牛头人身的怪物，人兽恋由来已久啊。米洛斯也不知道怎么想的，建造了一座巨大的迷宫，就把这牛头怪放在迷宫深处，并要求周围城邦每年进献七名少男少女（这难道和西游记有什么瓜葛吗）进入迷宫，结果都成为牛头怪的盘中餐。后来也是一个英雄忒修斯，在公主的帮助下，带着一卷线圈进入迷宫，杀死牛头怪后顺着线圈标记走出了迷宫。专家分析，可怕的牛头怪其实是当时克里特岛残暴统治的象征，似乎很有道理。
牛头怪
说完怪物类，该说说神了。宙斯领衔的奥林匹斯众神推翻了之前泰坦神族的统治，有了后来的十二主神。在这里着重说说下面两位：第一位是冥王哈迪斯，他在希腊神话里鲜有事迹，不同于他弟弟宙斯到处拈花惹草，自从抽签掌管冥界以来，他做过唯一比较出格的事就是抢了一个老婆，珀尔塞福涅。而这位美女居然还是宙斯和丰收女神的女儿，娶了弟弟的女儿，这种现象在希腊神话里很常见。后来丰收女神不见了自己的女儿，伤心哭泣，大地万物颗粒无收，于是，冥王同意每年有几个月的时间把珀尔塞福涅放回人间团聚，等到她重返冥界，大地又变荒芜，这就是冬季。传说冥王哈迪斯有个船夫，叫做卡戎，负责渡死者过冥河，可他是要收费的，因此，希腊人会在死者的口中放一枚钱币，大概是作为这位冥界摆渡人过河的费用。
冥王和冥后
另一位是爱与美之神阿芙洛狄忒，即维纳斯（罗马名），她的配偶是工匠之神赫淮斯托斯。据说她的丈夫面容丑陋，又瘸了一条腿，所以美神耐不住寂寞出轨了，对象就是高大帅气的战神阿瑞斯，她们生下的儿子就是后人熟知的爱神丘比特（这也是个罗马名），尽管面容不佳，但心灵手巧，仍能跻身十二主神行列，反映了当时希腊社会对于工匠这个职业的尊崇，无论是农业生产还是战争物资都离不开工匠。
匠神
西方有个女性节日，阿多尼斯节，就是为了纪念美神维纳斯的情人阿多尼斯。他是希腊神话中的美少年，身高九尺，长得精致俊俏，因为独自狩猎被野猪杀死，维纳斯听闻悲痛欲绝，光着脚奔向情人的尸体，据说花刺扎破了女神的玉足，流出的鲜血染红了玫瑰，所以后来红玫瑰成了爱情的象征。这个阿多尼斯节传了下来，成为女性用来纪念和庆祝这段传说的重要节日。
阿芙洛狄忒
说完了怪物和神，还有一类人群，那就是英雄。希腊神话中的英雄大多是神和人的私生子，半人半神，拥有过于常人的勇力或智力，命运坎坷，最终逃不过凡人的生老病死。其中最为典型的就是阿喀琉斯。
相信看过电影《特洛伊》的都知道此人，他也是《荷马史诗》中当之无愧的主角。那场长达十年的特洛伊战争，以特洛伊王子帕里斯抢走斯巴达王的绝世美女海伦为导火索，这场战争中，众神也分为两派，一派帮着特洛伊，另一派帮着希腊联军，不过都是暗地里帮的，因为大家长宙斯明确了诸神不得参与。英勇善战的阿喀琉斯多次扭转战场局势，甚至刺伤了美神维纳斯，最后因太过激进被太阳神阿波罗（也有说是帕里斯）射中脚踝而死。
特洛伊
由于阿喀琉斯出生时，被母亲捏着脚踝倒提着浸入冥河之水，所以全身上下只有脚踝是弱点，“阿喀琉斯之踵”也被形容再强的人也有软肋。希腊神话中的英雄往往拥有更为突出的个人主义色彩，他们的自由意志要比普通人强烈，但在命运或者神力的面前，仍旧显得微不足道，最终在二者的冲突下走向毁灭，这也算是希腊悲剧精神的一种体现吧。
类似的有趣故事还有很多，大家感兴趣的话可以自己查阅。总之，希腊神话在一定程度上，反映了当时社会的生存现实和思想观念，并结合了劳动人民和诗人作家的浪漫主义联想，是人类智慧的结晶。
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