“被爱的人都对改变持开放的态度。”这句话非常重要。在家里边你经常会发现，你想改变你老公，或者你想改变你的孩子，你的老公想改变你，你们想改变老人家，都非常困难，原因是什么呢？就是当那些人不觉得自己被爱的时候，当他觉得自己是被挑战、被挑剔、被要求、被瞧不上的时候，在这种状况之下，他是不愿意做任何改变的。但是如果这个家庭的关系是和谐的，你向你的孩子提出要求，他会乐于接受，因为他知道爸爸妈妈是爱他的。被爱的人才会对改变持开放的态度，这一点对我启发很大。
那如果是一个低自尊水平的人，他的典型特点是什么？首先，当低自尊水平的人遇到批评的时候，他的第一反应是“恐惧”：你是不是不喜欢我？你是不是排斥我？你是不是想要离开我？然后接下来是“筑墙”，筑起一道高高的墙，把自己封在里边：我要自我保护，我没有错，都是别人的问题。
举个例子，一个小女孩从外头回来，采了一大把花，如果是一个能够给孩子高自尊水平的妈妈，她可能会说: “哇，这些花好漂亮，太美了，你在哪儿采到这些花？告诉妈妈。”这是一个正常的表达，但是如果是一个特别警惕的妈妈，她生活得并不放松，她的压力很大，她看到孩子拿了一大堆花进来，她的第一反应可能是：“你在哪儿搞的？你不会采的公园的花吧？你采了邻居家的花吗？”她总往坏的方向想，会给这个孩子很大的压力。其实你的内心，你的心理状况，已经决定了你脱口而出的那句话会给孩子造成什么样的影响。
所以，萨提亚希望大家回家以后，可以留意一下你们家里说话的状况。静下来认真听一下你们家里人说的话，到底是鼓励的，包含爱、好奇心、探索的，包容的、以他为荣的这种话更多，还是指责的、怀疑的、挑剔的、担心的这种话更多？这两种话导向完全不同的塑造方向，会直接影响到这一个人的自尊水平。
但实际上你要知道，每个人的指纹都是不一样的，这个独特的指纹其实就代表着我们每一个人跟别人是不同的，这种独特性就决定了我们每一个人自身所拥有的价值。
“当自我感觉良好、自我欣赏时，我就极有可能以一种高贵、真诚、勇敢的姿态，充满活力和爱心地来应对生活。”这就是拥有自信时候的状态和表现。“不珍视自己的人，通常想要从他人那里得到肯定，如妻子、丈夫、儿子或者女儿，这就会导致他总是想操纵别人，而结果往往事与愿违，通常会使双方都受到伤害。”一个人越是自尊水平低，他越希望能够掌控别人，所以他会给别人带来特别强的被操纵感，结果是事与愿违，别人会逐渐远离他。
“为了避免这种冲突，人们被教导要关爱他人而不是自己，这就导致不断地自我贬低。那么问题也就出现了，如果一个人不会爱自己，他又怎么会知道该如何爱别人呢？自信和自私不是一回事，自私是那种什么都高人一等的态度，他传递的信息是我比你强。爱自己是认可自我价值的一种表现，当我珍视自己的时候才能同样地爱别人，如果我不喜欢自己，那么对别人就可能会感到嫉妒或者是恐惧。”
这段话很深刻。我们从小到大被教育说，你要跟别人和谐地相处，你不能太自私。“不能太自私”经常会被孩子们理解为“我应该更多地对别人好，而不应该对自己好”，所以在很多没有正确地理解爱这件事的家庭里，大家觉得对自己好、给自己一个私人的空间、首先要照顾自己的情绪，变成了一件自私的事情。
所以，如果一个人不会照顾自己的情绪，他会觉得自己对整个家庭都是在付出。有时候你听别人吵架，你能够感受得到吵架的双方都极其委屈，都觉得自己在付出，说：“我都是为了你们，你们现在竟然这样说我。”越是觉得自己一直在付出的那个人，其实内心当中越空虚，所以他极度需要得到的来自外部的肯定，而外部的肯定一旦不够，他就会抓狂。
而实际上你要知道，你在为外在付出之前，先爱自己，你为他们付出也是爱自己的一个表现。付出得越多，你得到的东西越多，你不需要再去追求什么别的东西，因为在付出的那一刻，你其实就已经得到了。这个才是一个高自尊水平的人所应该具有的感受力。
刚才我们说到指纹，每一个人都是一个独特的种子，“天不生人上之人，亦不造人下之人”，所以我们需要从根本上理解自己的独特性和价值。你的独特性和价值不需要依赖于别人对你的肯定，当你具备了这样的能力，你反而会获得更多他人给你的爱。而如果你内心当中不具备这个能力，你总觉得没有别人的肯定就没有自己的价值，自己的人格是虚无的，那么，即便你不断地索取也要不到。
刚才我们说到指纹，每一个人都是一个独特的种子，“天不生人上之人，亦不造人下之人”，所以我们需要从根本上理解自己的独特性和价值。你的独特性和价值不需要依赖于别人对你的肯定，当你具备了这样的能力，你反而会获得更多他人给你的爱。而如果你内心当中不具备这个能力，你总觉得没有别人的肯定就没有自己的价值，自己的人格是虚无的，那么，即便你不断地索取也要不到。
摘自《新家庭如何塑造人》一书
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