我的朋友，需常常观察自我，观察这个社会，面对现实的要求，要生存、生活，同时也要建立自我发展方向认知。
人通过反思来少走弯路，避免让自己陷入焦虑的陷阱。不知道你是如何考虑，但能够感受到你常常怀疑自己的方向，认为难以认定自己是否走的是生活的捷径，是否将来自初心走向富足。
多数人是贫瘠的一生，无论生活还是精神，总以为自己拥有鄙视他人权利，不无自卑的舔舐自己的伤口，奉承他人的时候，内心保留着一点点骄傲，这是生活下去的支撑物，而你并非需要这些。
可苦于陷入尘世太久，难到湖心亭观雪，也不会月下夜访某人，更多告诉自我，能够倾诉的只有这么一个人，就是你自己。而社会呢，不会因为某人改变足迹，但是依然要努力去推动它向好。
不是圣贤，都面临真正的诱惑或安逸的引诱，虽然信奉节制，但是依然会怀疑智慧由这种“一贯的、品德高尚的、无误的世界观”组成，这是斯多葛派圣贤的成就，而斯多葛派圣贤却很稀少。
斯多葛派圣贤是一种“伦理和认知上的超级存在”这是哲学家塔德·布伦南的评价。
塞涅卡说“天外净地”。绝不犯错，这是太高的要求。争取肉体无痛苦，灵魂无纷扰就好，这是伊壁鸠鲁的要求，斯多葛的美德，往往只是一个灯塔，需要遥望，时常向往，但是知道，那是超级的存在。
至于社会，也是一样，不能要求太多，一切都是因果，需要考虑种种羁绊。
常有人说科学的人文。可是就是有人认为艾滋病者走向死亡，是道德败坏者应有的下场。所有人都远离患者，也没有有效治疗药物，等待患者的只有死亡。
随着研究的深人，医学用科学的数据告诉人们，日常生活接触不会传播艾滋病。今天在抗逆转录病毒药物治疗下，有效控制病毒复制的艾滋病患者，甚至完全可以避免通过性行为将艾滋病传染给他人。艾滋病已经成为一种慢性病，患者只要坚持接受规范的治疗就可以长期生存。这就是科学的人文。
有了科学，人文才有了坚实的基础。以前，没有科学的接生手段，孕妇只要大出血或者胎位不正、难产，多半会出现孕妇死亡或者一尸两命的情形。那时最大的人文就是找一个有经验的接生婆。科学让整个生孩子的过程在熟练的医护人员的辅助下进行。
更高层次的人文，是在科学的基础上加上体制的温情。如加快癌症药物的审批进度，对一些进口抗癌药实行零关税，以及让更多的新药、好药纳入医保。这样做可以使更多吃不起药的癌症病人获益。这也是体制的温情。医学不仅要看病，更要看人，有了人文的科学才是真科学。
不仅要看态度，还要关注科学性，有了科学的人文才是真人文。科学赋予人文以力量，体制用温情推动更多人享受医学的福让。医学从来都是科学与人文相伴而行的。
没有人文的科学是傲慢，没有科学的人文是监情。
思考这些伦理问题，社会问题，自我的问题，这样不会迷失。
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