今天我们谈一下自律与内耗的问题。
先讲什么是内耗？
所谓内耗，大致可分为两种，一种是自己人搞自己人，相对于团体而言。另一种是对个人而言，自己浪费有限的时间与精力。
著名哲学家叔本华曾讲过一句话，他说：
在叔本华看来，过于在意别人的眼光，也是一种内耗——你越在意他人的负面评价，越会丧失前行的勇气。只有放下过度的敏感，才能减轻内心的累赘。
由此可见，反内耗的重要性。
甚至可以说，真正顶级的自律，往往都是反内耗。
为什么如此说呢？
我们将从以下三个方面继续探讨，即：
一、自律指的是一种自我约束的行为
所谓自律，顾名思义，就是指一种自我约束的行为，只是这种行为大多源于他人的视角。
我们举个例子，有人喜欢跑步，一天不跑就浑身不舒服——甚至可以说，跑步这一行为，已经是他们生命当中不可或缺的一部分。
所以，他们每天都会找时间跑步，几十年如一日，从未间断。
这种行为在他人看来，有些不可思议，但对于他们来说，却无比重要——根本无需努力或坚持，更不需要他人或某种规则去约束。
这就是真正的自律。
二、自律强调的是自然而然，而不是刻意而为之
如上所说，自律是一种自我约束的行为。
但是这种约束，强调的是自然而然，而不是刻意而为之。
甚至可以说，凡是刻意而做出的行为，都不是真正的自律。
进一步的说，所谓刻意，本质上就是一种消耗或者内耗。
何以见得？
因为刻意本身就带有强制执行的意思，如没有钱的人，却喜欢将自己打扮得像有钱人一样，这就是一种刻意的行为——其结果就是看似有钱，但其实并没有钱。
因此，带有刻意而为之的一切，说到底，就是一种内耗，而非自律本身。
三、自律的核心，其实就是反内耗
有人说，刻意是一种内耗，而自律则是一种反内耗。
我深以为然。
因为事实上，真正顶级的自律，本质上就是一种反内耗，反过来说，一个人唯有反内耗成功，才有可能实现真正的自律。
这是什么道理呢？
其实一个人之所以不能做到真正的自律，最根本的原因就是他不懂得自己真正需要的是什么，于是左冲右突，到处碰壁——自己把自己耗掉了，即内耗，以至于很容易迷失自己。
而自律则是强调自然而然——在懂得自己的真正需求并知晓自己努力的方向之后，就可以避免那些外在以及内在所形成消耗。
由此可见，自律核心的核心，其实就是反内耗。
当然，这也正是我们为什么讲顶级的自律，往往都是反内耗的真正原因。
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