黎旭：我们今天来聊一下沙特，沙特让我很多朋友都上天台了。
余想：最近很多地方公安发微博提醒：“通往天台的路很长,天台的风还很大。冷静下来想想，毕竟像阿根廷、德国、巴西这样的国家，有可能你都还没去过。”输球上天台，似乎成了一个热点事件。
黎旭：沙特输了这么大比分，究竟是怎么回事？因为世界杯出现5:0，还是不多见。
余想：是的。除非实力悬殊。沙特输这么多，是因为6月14日，恰是伊斯兰斋月的最后一日，斋月期间，从日出到日落期间停止饮食、性交等活动，这给征战世界杯的沙特队造成了困扰，负于俄罗斯便是明证。信仰的力量是绝对的，像深入骨髓的指令，没有任何事比遵循真主的教导更重要。
黎旭：斋月是伊斯兰教的圣月，那对于教民来说，是洗礼的日子，这天是安拉传古兰经的月份，伊斯兰教是不是三大宗教唯一没有神的教派？
我记得我看彼得·弗兰科潘的《丝绸之路》的时候，里面就有讲三大宗教的起源。最开始的宗教还是基督教。然后，伊斯兰教从一个默默无闻的小教派忽然一下成为现在在拥有10亿教众的大教。我很想知道为什么原因让伊斯兰教发展的这么迅速？
余想：你说的神是否是指神话色彩。上帝之子耶稣，以五饼二鱼喂养五千人，使失明者重见光明，使腿脚不灵者丢开拐杖。悉达多在菩提树下证悟得道成佛，大放光明。都具有神话的色彩。那真主安拉呢？他的事迹如何？或许会成为伊斯兰教之所以世界三大宗教的缘由所在。
黎旭：在前期，伊斯兰教的发展其实很大部分得益于他的教义和基督教的教义是差不多的。其实，因为我自己是一个没什么信仰的人，只是有一次，我去普陀山，在傍晚，我爬上佛塔，听到海浪拍打堤岸的声音，再看看天上满天的繁星，顿时让我进入一种幻境，那是我第一次感觉自己是多么的渺小。我觉得我的信仰就是崇拜大自然。那不知道你的信仰是什么？
余想：伊斯兰教与基督教相似有之，冲突有之。帕幕克在小说《我的名字叫红》里具象地表达了这种冲突，法兰克福画派的开放对上细密画派的传统，冲撞出矛盾的火花。不同的信仰，为什么无法和平共处？普陀山是印顺导师传法的地方，我很喜欢，一直没去。我不知道怎样界定信仰？只知道当初被地藏王菩萨一句：“地狱不空，誓不成佛。”所折服。那是一种服务众生的襟怀。此后，也读《金刚经》、《心经》、《楞严经》等经典，更多是从文化的角度去欣赏，也在寺庙拜佛时，心中升起一股庄严肃穆之感。亨利·米勒有一句名言：“真正的信徒在教堂之外。”可通于印顺导师提倡的“人间佛教”。佛，不是高高在上，而是及于众人的。这份“与你同在”的亲近感，或许是宗教的力量。
黎旭：总觉得宗教信仰还是给人一种归属感，这种归属感是不是也是一种安全感？我有一个月运气特别不好，我在想，我要不要去烧高香？刚好我朋友说在一个庙里，有个德高望重的老住持，算命特别厉害，他就问我要不要去算下命。我在想，那我就去算一下。去庙里面求了两个符。是不是可能有一种心里暗示？我感觉就是从那以后我的霉运就没有了。所以，人在面对一些自己无法处理的问题，找不到原因的一些问题。是不是更倾向于求助于万能的佛或者是万能的上帝？
余想：是的。人活在混沌不明的世间，很容易迷失，所以需要宗教的力量。基督徒会说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。”
黎旭：“人活在混沌不明的世界里，很容易迷失。”这句话很好，让我想起五月天的一句歌词：“这世界纷纷扰扰，喧喧闹闹什么是真实。”
余想：甘地有一句名言：“以前神是真理，现在真理是神。”真理是神的化身。世界当然有真相，但是真相，有其局限性。时空不一样，真相也不同。
黎旭：所以，这个世界就没有真相，看看月光就好了。最后，送给天台兄弟一首周杰伦的《天台月光》。
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