在企业中，经常听到的一句话是“人不好找”。确实如今社会浮糜，且不论能做好本职工作，即便安心做工作的人都是难得的。而若堕入此念之中，怕也就无解了。寻人才方为本质，弃本质需求，而迁怨于社会云云，且看社会气象亦是我等掌控不了的，徒增奈何用。是时唯有回看自身，调整自己，方可走出困局。此唯一之解也。
而解此局，先明己命，若要明命，则要明心，若要明心，则先观心智之源。如今国人心之源，大都来自道、墨、儒、法。而法与儒家仁爱影响了中华民族之思想建制至今。
法治，讲的是公平，公正，透明。形为有法可依 ，贵为执法必严。国人本性懒惰、偷巧，此劣根为损江河大坝之源恶，无法则无天，纵容之，必愈演愈烈。亦如野火，若无炉灶，不可用矣。法为衣冠，可正其型，法为絜矩，可正其心。心型端正，道德可行。道德可行，则事成可期。恰如今天我公司之现状。2016年公司人员激增百人，若无法可依，必乱之，若执法不严，必败之。法为国家公器，于企业亦如此。弃公器于阴冷，则企业萎靡不振，奉公器于朝阳，则企业蓬勃生发。用公器者，如甲木扎于辰土，丙火暖之，癸水润之，本性升腾，有据可依，灵于时势，止于成果。用公器者之心智，如丁火居于丑土，木来衡之，护之，最重自身之火不息，神不死，居恶地而不灭其明。自古法治者，莫不以外其身而身存，即便身形消灭，其志可励春秋，其心认命且使命。
仁治，讲的是发乎情，而止于礼 。于人道言：仁、义、礼、智、信。形为坦荡，贵为知耻。但天下之贼，莫过窃国。天下之恶，莫过诛心。仁为得势者善用之器也，愚民之权术也，非庶民可用，但实为庶民所需。
自古治世者，莫不以法治世，以仁治国，犹如钱币之外圆内方，亦如天下之势，法于自然。
用法？用仁？斤两之间，全在用者之体量。 用法可成实之体，有仁可润实之表。如宝石为法之体，而光泽则为仁之润，二者不可缺也！
求实之时，用法。求泽之时，用仁。法与仁，亦如阴阳。 法为阴，仁为阳。法为体，仁为表。法为天地日月之轮回大道，仁为生养万物之不二法门。法为天，仁为地。法为更近天道，仁为更近人道。所谓敬天爱人，实为敬法爱仁。
回到公司治理，人生铺排。但如四讲之论，谋局划命，言道明了，而实为法明了，依法而从，则人生明了。 若护法懈怠，有法不依，则纲常乱，阴阳淆，谈何明了，更何谈治国安邦，谋局划命。
回到企业中，管理者用法之时：有法可依，执法必严，赏罚分明，方可万众归心 ，无坚不摧，众志成城，求得事半功倍。用仁之时：春雨如油，贵在时令，知人善用，贵在交心，如此方可滴水穿石，悠悠久远。
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