自己就是自己命运的主人

四为堂主人 摄

现实生活中，直奔主题向钱看的人很多。应了那句话：钱虽不是万能的，但没有钱却万万不能的，所以说钱是好东西，一般的人希望靠它养家糊口，中等的人指靠它兴旺发达，高等的人借用它利生弘法。自古以来，招财进宝，家产万贯就一直是人类最普遍的追求梦想。

虽然人人求财，却不是求就求得来的，财神爷是依据各人天命和福德大小而流通发放的。俗话说，命里有半碗，不用抢大碗；命里有五升，不用起五更。这不就是让人听天由命，想开看破吗？然而，这个天命是谁造就的？是自己。听天由命听谁由谁？当然还是自己。自己就是自己命运的主人。

老子说：“道法自然”。天依自然规律运行是谓有道，人依自然规律做事是谓有德。

孔子说:“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”

圣贤明确地告诉我们，德是树根，财是这个德根上长出来的枝叶花果。故说厚德载物，德厚则土厚，土厚则根深蒂固，枝繁叶茂。即是说厚积功德才能载物载福，反之，丢德缺德则只有载灾载祸了。

释迦牟尼佛深入揭秘说：“财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿"。即是说，财布施是获得财富的主要原因，获得财是布施的结果。当然，三布施之中常常互包暗含，总而言之，布施就是播种，就是舍得，就是奉献，就是助人：种就是功，舍就是德，付出奉献是德，助人救人是德。“德”通“得”，得就是收获。

哦！所谓布施，原来讲的是舍得之道，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不舍就是没德，没德自然不得，不舍得下种哪里会有收获？不劳而获岂有此理？更何况，还有那些损人利己、损公肥私、伤身败德等等缺了大德的呢？于是乎，贫富贵贱三六九等各各相应，享千金之产者定是千金人物、享百金之产者定是百金人物，应饿死者定是饿死人物，命运如此分派岂不是公平合理乎?

不肯布施之人，多数心狭量小，自私自利，悭吝卑鄙，贪得无厌。如果再不信因果，难免就少诚无信，谎话连篇，使奸耍诈，巧争妙算，无恶不作，坑蒙拐骗，为实现目的或者满足私欲，甚至于厚颜无耻，毁身败德，不惜让祖宗蒙羞。自以为很聪明，实际上，他们黄抓黑闹挣来的往往都是凶财。而凶财的特点是凶来凶走，凶入凶出，种恶因得恶果，灾祸横生，伤财害命。

咿呀呀，有道是:

恶者恶来善者善，憨自憨来精自精。
君子乐得做君子，小人冤枉做小人。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
亏心缺德福远离，无本之木祸自临。
财生心地心生财，心外求财入邪门。
厚德载物地势坤，自己就是大财神。