今天这部电影很特殊——
一部电话，一个场景，一个人，却让人脑补出一场凶残暴力的杀人现场。
话不多说，就是这部丹麦电影——
《罪人》
说实话，看这部电影要静下心，沉住气，才能体会到精彩。
全片85分钟，没有现场画面，只有接线员、同事、当事人还有机构的一通电话，牵出这个“谁是罪人”的讨论。
故事发生在丹麦首都哥本哈根。
阿斯格因为执法违规开枪，正在被组织机构调查。
警察局临时把他调派到报警中心，随时等待调查结果。
和以前出外执法调查不同，报警中心的工作单调乏味、无聊透顶。
每天接到的求助都是些鸡毛蒜皮的小事，腿磕了，贴罚单了，迷路了，抢劫了······
一日复一日，阿斯格在煎熬中等待调查结果。
直到一位叫伊本的女人电话，才重新点燃了阿斯格的工作激情。
电话中，伊本哭泣不止，断断续续的向阿斯格说明报警原因。
可是，从电话那头，阿斯格听到一个男子和女人对话。
具体内容听不清，但能明显听出女子处境困难，甚至被男人威胁。
阿斯格提议，女子只要回到是与不是即可。
你现在在车里吗？
是。
车子是白色的吗？
是。
车是三厢车吗？
是。
阿斯格根据得到的些许信息和追踪到的手机定位，向警察报警。
警察及时出警，在高速公路上展开生死追捕。
但后来警察回复说：他们追踪到的白色车没有任何异常情况，没有女人，没有绑架。
难道是没找到准确的车子？
正在他陷入沉思的时候，报警中心的电话又响了。
还是那个哭泣女子，她说自己正被丈夫挟持，而她家里还有小女儿和儿子需要援助。
还是支支吾吾的回答，阿斯格从她口中得知的有用信息少之又少。
但是根据女人的描述，他从数据库初步确定女人家的联系电话。
挂了女人电话后，他给家里打了一通电话。
接电话的是个6岁的小女孩，玛蒂尔达，她和襁褓中的弟弟独自在家。
离家前，爸爸拿刀冲向弟弟，准备对弟弟下手。
妈妈看到后及时冲到房间，声嘶力竭的求丈夫不要动手。
一番纠缠后，爸爸拽着妈妈的头发把她拽出了家，并开车消失在人群中。
听完玛蒂尔达的表述后，阿斯格赶快安慰这个受伤的小女孩。
教她深呼吸，冷静下来，他会派警察去救助他们。
一番安慰后，玛蒂尔达终于不哭，在家等待警察的到来。
不一会，她又给阿斯格打来了电话，夹杂着哭泣声和敲门声。
阿斯格温柔地对她说：你放心开门，是警察来了。
她一边和阿斯格通话，一边到门口开门，警察进入家里，找到了小女孩，又看到了触目惊心的一幕——
玛蒂尔达弟弟满身是血，已经失去了心跳。
她弟弟死了，自己也溅了一身血。
至于谁是凶手？
无人知晓。
此时，疑似被丈夫劫持的伊本再次给阿斯达打来了电话。
阿斯达确认她在后座后，一步一步交给她如何停止车辆。
首先系上安全带，然后趁丈夫不注意，从后面拉手刹。
车子会突然停止，司机会受到震动，她自己应该保护好自己。
从电话里，阿斯格听到了急刹车的声音。
他似乎可以确认伊本成功了。
随后，阿斯格向她确认，开车男子有问题吗？现在是什么状况？
哭泣女子回答：他不再尖叫了，因为我把他肚子里的蛇取出来了。
哈？啥玩意？
哪里来的蛇？哭泣女子到底怎么了？
河马哥就不剧透了。
反正事情的发展已经超出阿斯格的预料，朝着不可思议的方向发展。
可以说，本片从头到尾惊喜从未间断，在极简的影片结构下，实现了人物故事内涵丰满的效果。
影片构思巧妙，节奏紧凑，转折吸引人。
虽然是独角戏，但剧情足够完整、精彩，称得上是一部靠对白撑起的电影。
其实，靠嘴炮完成整部戏推进的电影不少。
这种在剧本上下足了功夫的作品，一般口碑都不会太差。
像日本《如月疑云》，韩国的《恐怖直播》，好莱坞的《非常嫌疑犯》，西班牙的《看不见的客人》都是靠对白做骨架的。
但像《罪人》这样，在大量的面部特写和长镜头之下，一个人对着空气嘚啵得，嘚啵得太难了。
难的是让人静下心来认真观看。
不过，令人惊喜的是，同时也给了足够的想象空间。
通过阿斯格和电话对面的交谈，观众脑海中会浮现出每个人设想的不同画面。
至于画面内容，全靠想象。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。
“312”指的是什么？
“3”是指按摩合谷、内关和足三里三个穴位。一般每天早晚两次，左右不拘，每次共5分钟，按摩时一定要达到酸、麻、胀的程度，有时还有上下窜的“得气”感觉才是有效的按摩。按压的频率约为每分钟30次。
“1”是指一个以腹式呼吸为主的基本气功锻炼。每天早晚两次，每次5分钟。腹式呼吸是一种在有意识的控制下，通过慢而深的呼吸方式，可激发五脏六腑的经络与气血运行，从而达到经络锻炼的目的。
“2”是以做一种以两腿为主的，力所能及的自觉体育锻炼，每天一次，每次5分钟。
“312”经络锻炼法的长寿穴位
内关穴
“312”经络锻炼法是将三种医疗健身方法，即推拿按摩、腹式呼吸和体育锻炼相结合，而发明的一种简单有效的经络锻炼法。“312”经络锻炼法的理论源于传统中医学的经络学说，即人体大多数的疾病都是由于经络不通所致，经络功能失调是疾病产生的根本原因。因此，只要保持经络通常，身体就会健康无恙；疏通经络，就能达到减轻疼痛。治疗疾病的目的。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
十二经脉的命名规律
内为阴，外为阳，
脏为阴，腑为阳，
上为手，下为足。
其分布于肢体内侧面的经脉为阴经，分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳，肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。具体分为手三阴经；手三阳经、足三阴经、足三阳经四组。
十二经脉的命名规律
内为阴，外为阳，
脏为阴，腑为阳，
上为手，下为足。
其分布于肢体内侧面的经脉为阴经，分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳，肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。具体分为手三阴经；手三阳经、足三阴经、足三阳经四组。
如果想残忍些，你可以想象暴力、鲜血。
如果想温柔些，可以营造压抑、苦闷的感觉。
从某种意义上说，《罪人》算是实验性质的影片——
有人惊喜，有人一头雾水，蛮挑观众的。
不知道，你会不会喜欢这部电影？
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