大概在一个月前我买了去新疆的机票
结果最后来到了四川
很多东西都不似预期
于是只好安慰自己说，一切都是最好的安排
幸好，这次四川之旅还算愉快
劫后余生 汶川的明媚与忧伤
从成都出发一路向北，
沿途不断看到灾后重建的房子。
据说地震后，
成都汽车的购买量已经跃居全国第二了。
他们的消费观、价值观、人生观
在经历过生死后，产生了巨大的变化
把每天都当作末日来过
珍惜生命中的每一分每一秒
爱自己爱别人
这大概是他们信奉的新的生活方式
然而，好好享受生活的同时
地震带来的创伤却始终难以抹去
于是，这种无法痊愈之痛就像细菌般潜伏在每个人的体内
在消极与乐观的碰撞下
呈现出一半明媚一半忧伤
蓝天白云 大自然是最好的疗愈师
不管世事怎样变迁
太阳照常每天升起
沐浴在蓝天白云下
仿佛一切都可以重新开始
阳光正好，美得想在草地上打滚…
在这个“一天有四季、十里不同天”的地方
能遇上这样的好天气真的非常幸运
在一望无际的草原上
我终于体会到了什么是“随手拍即是壁纸”
Windows桌面既视感
第一次在草原上骑马、穿藏服、烤全羊
也算是体验过当地人的生活
我不羡慕他们活得优哉游哉
只是在离开时舍不得这里的阳光空气、蓝天白云，还有风吹草低见牛羊的好风光
阳光洒在一排排的蒙古包，风吹幡，美得不像话
走在草原上
有种被大自然拥抱着的错觉
就像熙日洒在身上那般温暖
瞬间觉得
当视野开阔了，连心也会跟着放宽
果然，大自然是最好的疗愈师
突然想起林夕在《世界将我包围》里面的一段话：
世界可以很大，大到让人迷路，直到陌生的，熟习了，就变成环境的产物，由君王变成国民。世界也可以很小，特别是独处在浴室那一刻，小到只剩下自己，浸在小小的一缸水里，什么都不想，只想到，那是难得突围的一刻。
一路颠簸，到达期待已久的九寨沟，
果然没有令我失望
看到清澈见底的沟水那刻
作为文案狗的我表示已经词穷了
五彩池
由于不是汛期，水很浅
但听说近年来，溪水的确变少了
真的很害怕看到美好的事物逐渐枯萎和消失
水是蓝绿色，随便用手机拍的
没有滤镜没有P图
不用修饰，纯粹就很美
一瞬间，有种想跳下去裸泳的冲动
当然只能想想
这里保护得很好，不准戏水
游客也很自觉
九寨沟
“九寨归来不看水”真不是盖的
感觉这里的水能洗涤一切
旅途的倦意、内心的繁琐
一下子全没了
五彩池
黄龙也有一个五彩池
可是跟九寨沟的无法相比
可能也是因为那天刚好下雨还伴随着大雾吧
根本看不清
在黄龙，由于高原反应+身体不适，
最后几公里的路几乎是凭意志走下去的
然而，沿路却看到很多运送物资上山的人
他们背着比自身还要高大的包裹，一路负重前行。在这个慢慢走路都要担心高反缺氧的环境下，简直无法想象他们是怎么做到的。
藏族，是一个全民信仰的民族
而色达，则是很多人心中的佛教圣地
在看到色达照片的那刻开始
我就有种感觉，这一生一定要去一次色达
色达
然而，直到现在我还没有去色达的计划，
包括这次的四川之行。
因为没有信仰
我害怕即使去到了佛教圣地
我也只是个匆匆行人
我不了解藏族佛教文化
我无法理解教徒们三跪一叩去朝圣的虔诚
我害怕到了那
只会愈加感到自己信仰的缺失
愈加发现自己是个多么俗不可耐的人
虽然没去色达，却在阿坝藏族羌族自治州遇到了很多虔诚的藏民
他们把钱财看得很轻
每年都会把挣到的钱捐给寺庙
每家每户至少有一个人会送到寺庙当喇嘛
而每座寺庙都会有一个被他们供奉的活佛
据说，活佛是转世投胎而来的
负责解说的藏族姑娘还提到
有次，活佛拿着望远镜，发现通过望远镜可以看到远处的物品，但却摸不到，他觉得这是虚幻的东西，于是就告诉大家，望远镜是不祥之物。
藏民们总是会很盲目地相信活佛所说的一切
不知道这究竟算是虔诚还是愚昧
我不敢再追问藏族姑娘，
如果你们发现活佛说错了怎么办
或许在他们心中，
没有任何东西可以动摇他们的信仰
有了信仰，人生也就有了意义
又或许，不是所有的事情都必须探究得很彻底
五彩经幡有五种颜色：蓝、白、红、绿、黄。每种颜色有着特定的含义：蓝幡象征天空，白幡象征白云，红幡象征火焰，绿幡象征绿水，黄幡则象征土地。
藏民死后大多数会选择天葬，
天葬，把所有人都砌在一堵墙里，
代表着众生的平等。
最终，尸体会以一种“惨烈”的方式回归自然
佛教有轮回一说
人若生而留下一个传说，
则不必修那虚无缥缈的来生
因为没有亲眼看到天葬
只是远远看到天葬台
也许等亲眼看到体会才更深吧
旅程的最后一站，回到成都，
再次感受成都的慢生活
在成都，即使在上下班高峰时段也不会堵车
当地人的生活似乎都是优哉游哉的
每天喝喝早茶，下班后打打麻将
时间就这么打发了
成都锦里
生活节奏慢、物价低、压力少
夜市的小吃还很好吃呢！
这里简直太适合养老了
不知不觉我已经放了1个多月的暑假了
算是体验了一次慢生活
也是时候回归
准备开启我的下段旅程了
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