一直想写一点姓氏文化中，关于家谱祖宗名字的问题。今日得以闲暇，便以点带面的分析一下，无关对与错，各自站位角度不同，我只寥为抒发一下个人的观点！
我是临沂市临沭县山里胡氏，个人感觉这个介绍字有点长，还是古称比较好，那么按古地域称谓，我是蘭邑第一峪胡氏。
记得几年以前，那会我只是接触家谱文化不久！我有建了个QQ胡氏家族群，便于家族宗亲沟通交流，记得有一天邻村不远的一位长辈，（具体是那个村名在此就不说了），拍照家谱序言发到群里，序言的大意到也没错，只是有一句大概意思是:始祖讳大海，是疑或不是，待考证。我当时就提出质疑，其一，光绪十九年碑文，明确记载始祖 讳失，这里怎么有这个说法了？其二，大多数老谱里是没有这个说法的，并且都知道传说始祖职业是木匠，迁第一峪后婚娶前村戴氏。其三，我山里胡氏实实在在是一布衣之族，祖祖辈没出过什么大官名将，也无什么名声古物传世。综上所述，所谓的祖讳大海，疑虑考证就大可不必了。除非万中之一的可能，咱始祖巧合了名字，确实是一位布衣讳大海者！按我所想如果没有这万一，咱就再也别想了，胡大海 胡海等这些名字忒吃香了，全国各地很多胡姓宗亲都在抢，咱们一介布衣之族，且要安守本分为好。至于那位长辈给我讲，说这句话是那老谱上抄写的，经过宗亲理事会谁谁谁那位领导审阅的等等，我只想说大可不必如此，对于家族文化我只是一黄口小儿，但盼宗亲族长们还是要有独立分析能力为好！幸好我族古人前贤多务实，清代各碑文譜牒都记载，始祖失讳，二世祖失讳，总之五世祖以前大多都失讳并无夸大攀附之嫌。
只是及至近几年又有一股风气徐徐传来，那便是给失讳的祖宗在家谱上起个名字，甚至刻碑立传，名字大多寓意深远信手拈来，什么光宗耀祖 枝繁叶茂 根深固本等等不一而足，反正是自由搭配组合，一拍脑袋就祖魂附体了。近日我和郯城县一位胡姓宗亲，又聊起此时，他也说这事不止一两家，临沂各姓氏普遍多有此事，他们这都不叫起名字，美其名曰:给祖宗安尊号。乍一听这话说的好听，再一想尊号和名字的区别，好像也是那么回事！只是咋想多了有点头疼的感觉呢？
所谓的民族文化，家族文化 ，道德文化等大多是围绕忠孝文化，而孝文化又是民族家族文化的中心思想，貌似都是长辈给晚辈起名字，而给老祖宗安个尊号这等事，算不算是孝文化的体现呢？还有啊，这给老祖安上尊号后刻碑立传，如此三五代人百年以后，后辈人看到老祖的尊号，寻根问祖也就轻省了很多，老祖有名字了，按这个名字找就是了，千百年的家谱那么多，名字也一大遛，碰到找个年代差不多同名同姓的，甚至同音不同字，同字不同音的，热血一涌也就大功告成了，后人有老祖了，老祖也找到老祖了，皆大欢喜，普天同庆！后人也尽了“孝”道，老祖也“按”上了户口。这要真是让蒙对了，这等功劳阴阳簿上判官得给勾一笔。此谓，阴德也！
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