曾国藩的时势之三【525】2023-11-10

曾国藩的时势之三【525】2023-11-10

曾国藩的努力有用吗？回顾历史，人们不禁疑惑而问。

翻看史册，治世出大国强国。国家多出减轻百姓负担，笼络人心之举，汉初的轻徭薄赋与民休息、唐初的均田制、宋初的减捐税、明初的分田地等，使得汉唐宋明开国君主顺应天道，适时变法，国家内外大安，人民生活稳定。乱世出弱国贫国。国家多增税赋各种摊派，百姓收入不抵支出，生活各种艰难困苦，一遇天灾人祸，立刻陷入困境，小则需要救灾帮扶，大则激变闹事需要维和镇压。晚清时局，三千年未有之大变局，西洋入侵，内乱不断，而爱新觉罗氏并不接受改良派的种种建议，曾氏以及一帮中兴名臣、有识之士勉力支撑，难破颓废之思想。有聪慧明臣，也有顽固不化之守旧之人，两派相遇，一派要改革，一派不愿意变革，两派之争，势必影响全国贤愚思想观点。百日维新失败后，菜市口戊戌六君子引颈一快，爱新觉罗氏的满清帝国终于因为不适应与时俱进，1912年退出历史舞台，而华夏也因此受到了百年耻辱，列强入侵，民族饱受蹂躏，百姓流离失所，死伤无数，人如蝼蚁，命如草芥。

曾氏处于乱世时代，尽人臣之能，卫国护民，十年一战，剿灭太平军。然而，天道发生变化，而且无可挽回，爱新觉罗氏并不接受巨变时代需要的变革，而是拒绝任何力量对满清的改变。再翻翻前朝历史记载，孔子说：“君子和而不同。”和是“八音克谐”，同则八音一个调，这两者是大有区别的。八音不是一个调，却只要调和得当，便可组成动听的乐章；反之，则只是一组杂音，毫无美妙韵律可言。

上古朝代、夏商周秦汉、唐宋元明清，历代治国明君，都懂得兼听则明偏听则暗的道理，允许不同的声音存在，甚至鼓励臣民发出不同的声音。新莽末年，刘秀在家乡南阳起兵。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上"风化最美、儒学最盛"的时代。这就是历史有名的东汉开国皇帝光武帝。唐朝第二位皇帝李世民上位之后，改元贞观。积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，在位二十三年，开创了中国历史上著名的贞观之治。这两位开国之君善听谏言，胸怀大度，国之大幸，民之大乐。

历史也不乏拒谏饰非帝王君主，商纣王就是一个典型的“智足以拒谏，辩足以饰非”。最终引得周武王起兵，商朝大乱，穷兵黩武，饮酒纵乐，一场牧野之战，商朝灭亡。明末东林、复社党人喜发议朝之音，神宗朱翊钧不喜主政，导致杂音一出即被消灭，慢慢杂音没有了，明朝也灭亡了。由此可见，汉初唐初都是广纳天下贤才而早就大汉大唐盛世的成就，消灭杂音是商明二朝覆灭的原因之一。

曾氏所处时代的艰难告诉后人，集权和分权属于体质的范畴，能否及时调整国策属于政策制度方面的考虑，但和而不同，善纳广守，则一定国强民富，反之则一定如明清之末，颓冥消亡。