或言心与肺脾二经有错，何谓也？
解曰：心虚则悲，悲则忧；心实则笑，笑则喜。
夫心之与肺，脾之与心，亦互相成也。
故喜发于心而成于肺，思发于脾而成于心，一过其节，则二脏俱伤。
此经互言其义耳，非有错也，脾，秋忧不解则伤意，意伤则闷乱，四肢不举。毛悴色夭，死于春。
《素问》曰：脾在声为歌，在变动为哕，在志为思，思伤脾。
《九卷》及《素问》又曰：精气并于脾则饥。
肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存，其人皮革焦。毛悴色夭，死于夏。
或言心与肺脾二经有错，何谓也？
解曰：心虚则悲，悲则忧；心实则笑，笑则喜。
夫心之与肺，脾之与心，亦互相成也。
故喜发于心而成于肺，思发于脾而成于心，一过其节，则二脏俱伤。
此经互言其义耳，非有错也，脾，秋忧不解则伤意，意伤则闷乱，四肢不举。毛悴色夭，死于春。
《素问》曰：脾在声为歌，在变动为哕，在志为思，思伤脾。
《九卷》及《素问》又曰：精气并于脾则饥。
肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存，其人皮革焦。毛悴色夭，死于夏。
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本文标题：素问
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