子路拯溺而受牛以谢。孔子曰：鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。
原文释义：子路救了一位溺水者，被救者送给子路一头牛答谢。子路高兴收了。孔子说：“鲁国人从此将喜欢救人于危难之中。”孔子的另一个学生子贡替奴隶赎身，这些奴隶其实是流落在外国的鲁国人，当时鲁国法律规定赎金政府会报销，子贡却拒绝了，认为做好事求回报不道德。孔子说：“鲁国将不再有人愿做这种替人赎身的好事了。”
今日有重读子路受牛和子贡赎人的故事，感慨颇多。善恶是非真要放长远眼光，子贡破坏规矩赢得名声断了别人做好事的机会和奴隶的归路，不是所有人都象子贡一样富裕可以用钱换名声，貌似善良实则造孽。
道德不能拔高到正常人做不到的水平，那样就会崩塌。同样私德有瑕疵不能一棍子打死拍死，要看公德大德是否有亏。
总之，莫要自做聪明，沽名钓誉造无边大业。
19.11子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” 【注释】 ▲大德、小德：大德指道德伦理等方面的大节。小德即小节，...
19.11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” 大德、小德：指大节小节。闲：阑，即木栏，这里指界限、范围、法度...
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。 子夏说：“大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。” 这是典型的儒家顾全...
「子张篇第十九」11 【原文】 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。” 【译文】 子夏说：“大节上不越界，小节上...
本文继续品读《论语》第十九篇“子张篇”，本篇全部是孔子学生的言论。据记载这些言谈都是发生在孔子去世以后，而那些先于...
子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。 “闲”就是范围，上古的时候没有房门，晚上睡觉，门用木架子挡着就...
子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。 子夏认为大德、大原则不要超出范围，不可以轻易变更，小的毛病大家都有，不要过分责...
242. 《子张篇》大德不逾闲，小德出入可也：分清主次，要有大局观念 勿以恶小而为之 勿以善小而不为，我们不是圣人...
《论语》原文 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” 译文 子夏说：“在关键重大的行事作风上，不能逾越规范；在无足...
【原文】大德不逾闲，小德出入可也。 【大意】大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。 【夏末语】顾全大局，不必...
本文标题：大德不逾 小德出入
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