梅老师的《小王子》阅读赏析课

梅子涵，1949年生，儿童文学作家，上海师范大学教授，中国作家协会会员。
20世纪70年代末期开始发表文学作品。 作为儿童文学家，他为儿童写了几十部书集，如《女儿的故事》、《戴小桥和他的哥们儿》等;作为儿童文学的研究者，他写作、主编了多部理论著作，如《儿童小说叙事式论》等。

「阅读课」阅读课可以让孩子们学习阅读方法，并在与其他人阅读分享中形成更多新的认识。一个人的阅读很容易闭门造车，形成某种狭隘的认知，并在这种狭隘认知引导下阅读相关书籍，强化自己狭隘体系，造成与现实世界的格格不入。

我们当然需要独自阅读的时候，但在阅读启蒙的时候，如果能避免钻进小胡同，能在老师同伴陪伴上，开阔思想的境界，打开人生格局，岂不更好？许多家长都认识到阅读的重要性，会给孩子购买书籍，却不想孩子阅读习惯的培养，除了家庭阅读氛围营造外，也需要一些专业阅读课的启发和引导。

前几天看梅子涵老师的《小王子》阅读赏析，我才算真正理解了这本书。我和许多人一样，认为读书是很私人的事情，书读多了，慢慢就会形成你的某种气质。一些家长估计也是期待孩子身上书香涵养润泽的气质，而很少担忧读书也会造就迂腐的“孔乙己”，逃避生活的文弱书生。历史上同样拥有阅读习惯的人，有些人成就了一番伟业（如毛泽东），而有些人却换来一世的骂名（如秦桧）。因此书该怎么读，也是需要学习的。

我不算一个读书很勤奋的人，不过时不时会买上几本看看，杂志报纸是不大看的，学术性很强的书也买得不多。这多少与我的秉性有关，我喜欢浅逸简单却不肤浅的东西，这种内在的喜好渗透在许多方面，看过的书，结交的人，着装打扮，也包括学习的课程。

梅子涵老师的阅读课是我喜欢的，包括他的为人以及为文。梅老师是上海师范大学教儿童文学的老师，同时也是一位儿童文学作家。学术的理性与文学的感性很好的在一个人身上结合，使得他的阅读课既不是文学感伤情绪的泛滥，也没有学术穷究学理的枯燥，他的阅读课如流水，随意而谈中却自有其层次逻辑。

在以前学习的生涯中，我听过不少人讲阅读赏析，却从未像在梅老师课堂上那么舒展自如了。梅老师的课，没有那么多知识笔记，所有的知识是先由他生命浸润后得到的，知识不再是知识，而成了故事，一种氛围，情景了。记得他将安徒生童话《柳树下的梦》讲出来时，我记住了这个一往情深的鞋匠克鲁德，记住了那个追求上流社会的约翰尼，记住了两小无猜的他们在柳树下的故事，记住了文章结尾让人惋惜而唯美的梦。梅老师是怎么做到的呢？他不是拿着安徒生童话逐字逐句地读，而是用自己的语言将故事讲述出来，梅老师首先是个会讲故事的人。这种讲故事的能力还体现在他讲的安徒生童话《没有画的画册》，用月亮的口吻讲述月亮看到的故事。

当我自以为阅读课就是讲书中故事时，梅老师一场关于《小王子》的阅读课，再次刷新我的认识。“文学开花的过程是慢慢的开，慢慢的开，不要寄予一次阅读就全面盛开。”梅老师一针见血的指出了实用主义的阅读课，也让我认识到每一本经典书籍都有它独特的赏析办法。虽然之前读过两三遍《小王子》，看过改编的电影，而昨天我才算稍稍理解它。

当我回看梅老师的《小王子》赏析课程的时候，我首先知道的不是书本身的故事魅力，而是作者圣埃克絮佩里的魅力，以及梅子涵老师与《小王子》这本书的故事。只有当一本书与讲授者之间有深深的连接，这本书才被赋予了新的生命，而这种生命的载体必然也会在他的听者身上发挥作用。

“一部作品，作者告诉你的很有限，作品很多是读者读出来的。”梅老师提到，一部作品作者能告诉你的，只能是创作时间地点，以及创作灵感发生的时代背景和内心想法，而对于作品赏析，作者很难表达得清楚。越是优秀的作品，其模糊多元性就越突出，所以你很难以一种标准拷问学生“你读懂了吗”。

这就是梅老师的阅读课，他的阅读经验会随时散见在他的课堂上，如果没有实践的积累，心性的通透，很难溢出这么多闪光的瞬间。对于作品，梅老师依旧没有忽略，他朗读了《小王子》二十二节，狐狸对小王子关于“驯养”的对话。

小王子说，“我是来找朋友的。什么叫‘驯服’呢？”
“这是已经早就被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是‘建立联系’。”
“建立联系？”
“一点不错，”狐狸说。“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。 对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
“我有点明白了。”小王子说，“有一朵花……，我想，她把我驯服了……”（片段欣赏）

梅老师每谈到一处精彩片段，他总会信手拈来，讲述与他的生命中相关的故事，这就像圣埃克絮佩里生命中的“小王子”，经过梅子涵老师的内化，重新出现在梅老师的生命中。而这才是最真实深刻的阅读！梅老师第一次在北京一个书店看到粉色书页的《小王子》时，就很新奇作者开场将大人嘲弄一番的写法。

梅老师认为书中“我”画蟒蛇吞大象的可怕画面，不被大人理解。看似是一些嘲弄大人的描述，其实并非圣埃克絮佩里要与大人决裂，只是认为孩子才是人类发展阶段中最完美的阶段。事实上，孩子也需要教育。就像当初没有学会如何与玫瑰相处的小王子，也要从狐狸那受教育。之前，我过于美化儿童，以为儿童总是天真无邪的。直到我教书，经常面对孩子，我发现儿童也有残忍自私的地方。那些盛赞孩子的成人，如华兹华斯、柯勒律治、卢梭、丰子恺，实际上写的并非客观的孩子，而是他们理想中的孩子。

这样说来，哪里有真正的儿童的文学，更多是成人自己艺术化的儿童文学。梅老师的课就这样，引发了我许多思考，就像《苏菲世界》里那一个隐喻：

“这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对这场不可置信的戏法感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。”

成人最容易在安适中遗忘，他们难免会忽视一些孩童时期相信的东西。于我而言，一些标签化的符号，一些程式化的教法一定要打破，没有什么是绝对正确的认识。同时，面对成长，绝不拒绝，但也随时向孩子学习，留住那些珍贵容易遗忘的东西。

END