此行去琅勃拉邦还有一个目的——支教。我们与当地一个义工机构Big Brother Mouse取得联系，他们愿意接受我们的支教请求。
当我和王同学跟着谷歌地图来到这里时，没有想象中的一群天真烂漫的小孩，而是一群20来岁左右的琅勃拉邦居民。
原来这里只是机构的一个分支，主要面向当地居民，帮助他们学习外语。
我们在这里支教了近一周。每个老挝青年都有着极高的热情和浓烈的好奇心，但是大家心态各不相同，其中最多的是“渴望”。
他们渴望知识，渴望外面的世界。印象最深的是小龙，他大学已经毕业，目前在语言学校学习中文，想和中国做贸易。他认真地默写着词汇，反复练习发音。
他是一个非常聪明人，深知自己要什么，和我几乎没什么闲聊，巴不得让我给他听写上几个小时的词汇。
在他面前，我有一种老师的体验感，尽心尽力地帮助他。虽然他严肃认真的态度，让我偶感疲倦。
另外一个人，让我和王同学至今感到有些愧疚。我们称呼他为小何。他比小龙更具语言天赋，拥有一口流利的中文和英文，和我们交流起来毫无障碍。
语言是有温度的学问，我常常觉得能说好一门语言，除了有过硬的知识，更要有丰富的内心。
小龙的中文像是一块块冰凉的钢铁拼成一段铁轨，而小何一开口，他的语气，语速，以及细节的词汇，都让人觉得舒服。
他确实是个内心丰富的青年。我和王同学支教了快一周，只有他热情的表示要和我们一起吃个晚饭。
我们一起坐在路边吃三明治，在简易的夜市棚下喝啤酒，吃烤鱼，聊天。
隔天，他又邀请我们去当地的小书屋，坐在阳台上吹牛，为节日做手工贺卡。
我们像朋友一样相处，互相开玩笑。
可是他的敏感让我们之间有了奇怪的隔阂。那天去小书屋，走的小巷子，我和王同学作为两个女生，心里有些发怵，甚至想打退堂鼓。他似乎感觉到了，虽然一路没有说什么，但是他晚上在微信上问了一句：我们算是朋友吗？
我和王同学神经比较大条，正准备回复“是啊”的时候，突然意识到 我们今天有点不信任他的行为，让他觉得我们没把他当真朋友。
可我们和他除了这两天的交集，其实完全是两个世界的人，这样能算朋友吗？我们在他面前真的是完全平等的吗？我们没有优越感，而他也一点不自卑吗？
他的诉求比小龙更复杂。他不仅仅要学语言，更想和另个世界的人建立关系。
他向我们伸手，我们也友好地回应，无奈没有站在同一个平台，我们再难有交集。
他一定有很多像我们一样的“朋友”，虽然只有短短几日的接触，他能从中感受到美好与善意，能感受到另一个仿佛在闪闪发光的世界。他向往，焦虑，希望他的“朋友”们能帮帮他。
朋友不就是要互相帮助吗？
我甚至质疑起这种短期支教的意义，我们来体验生活，而有人从中感受到焦虑。我没法坦然地说出一个事实：“我们只是来体验支教，而没有办法从实质上地帮助你太多，也很难成为真正意义上的朋友。”
这里这么多游客来去匆匆，支教志愿者每天换一拨，能有多少人有觉悟在这里踏踏实实的帮助他们，或者是把他们当成真正的朋友。毕竟我们和他们之间，只剩短短几天的回忆，未来是难以有交集的。
请原谅我为自己找个借口，毕竟我和王同学都不伟大。
最后一天遇到了一个和尚，特别爱笑，名字叫Mang。他完完全全是另一种人。
他学了俄罗斯语、英语、甚至一点西班牙语。但他没什么目的，完全来这里图个乐子的感觉。学中文也很用心，不过尝尝被自己的发音逗笑。
他不仅学习中文，也会跟我们分享他的故事。提起去泰国旅行的时候，他语气很轻松，就像是“我去隔壁串了个门，顺便吃了点东西，挺好的，但我还是喜欢我的家乡。”
他很爱琅勃拉邦，我能感受到。
我们仿佛是站在同一个平台的，他看起来比我们更丰富博学，我不停的追问着他在寺庙里学什么？他们的老师怎么教课的？仿佛我才是被支教的那个人。
大概是信仰的力量给予他豁达。我和王同学在讨论起未来时常常焦虑，不由得羡慕起他——一个爱笑而博学的和尚。
这座小城还能这么宁静，大概是因为一直有这么一群豁达的人在坚守。
经历了支教、交朋友、被支教的各种感觉后，一切都很顺利的结束了。回国后，和小龙少有联系，很开心看到他打算来中国留学。小何总是关心着我们的日常。Mang的朋友圈最多，他喜欢分享。
最后祝我们的老挝朋友生活愉快，很开心能遇见他们。
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