竹堂寺里看梅花

早晨天空清透湛蓝，开阔无云，阳光明媚，心情也好。等班车，看到地面上有暗红发黑的毛毛狗儿。忙抬头看旁边那棵大树，果然，不知什么时候起，满树都是三五厘米长的毛毛狗儿了。这种毛毛狗儿颜色太暗，挂在树上，跟暗灰的大树枝干混成一片不特意看，基本注意不到。这种毛毛狗儿好像是杨树的花，比柳树黄绿色那种发得早。也没有柳树那种堆烟似云的美。但是这大杨树比柳树高大多了，枝干直冲蓝天，等满树绿叶时，才好看呢。

到单位，在小树林里走了一会儿，今天没大注意有没有喜鹊出入林间，只是偶尔听到高处有咕咕的鸟叫声，喜鹊今天很矜持。

但好心情只保持在进楼之前。上午处理了一些琐碎小事，没什么有分量的内容，时间却用去了不少，清醒的时光没有得到有效运用，心情为此低落下来。有些烦躁。以致后面做事情兴趣也不高了。

看来，活在当下也需要刻意训练。训练情绪从结束的事情中离开，训练情绪的快速恢复。

不如意的事情本来就十之八九，自然充斥了人生的大部分时间。具体到一天里，被些无谓的琐碎小事耗费掉一些也是不可避免的，不该为此纠结。活在当下，不是只活在当下的如意状态里，还包括接纳当下不如意的状态。就是要在现存的条件下，在限制状态下活在当下，活出平和与宁静，活出定心的模式。只有心定住了，才能不受事扰，不被事困，继续其他的事情，并保持应有的效率。

在读唐伯虎《除夕口占》时，更确定了这个认识。唐伯虎的诗是:

“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。”

除夕家家户户都团圆，又要煎炒烹炸，整治许多美食。然而诗人什么也没有。但是这也没什么关系呀。大家乐呵他们的，诗人清闲，也找到自己的乐事，去寺里看清幽冷香的梅花。这才是活在当下的好态度。在限制里积极寻找乐趣。

小诗简短上口，读几遍，就被下来了。以后遇当下不如意时，默诵此诗，清心，静心，定心。