“众芳摇落独暄妍”,独,是苍茫冬日里那一抹浮动的暗香;“天明独去无道路”,独,是人世浮沉里只有自己可见的山红涧碧;“我独坐须弥山巅 ”,独,是漫长人生中独自将万里浮云一眼看尽的孤寂。
给我一段老时光,独坐在绿苔滋长的木窗下,泡一壶闲茶。不去管,那南飞燕子,何日才可以返家。不去问,那一叶小舟,又会放逐到哪里的天涯。不去想,那些走过的岁月,到底多少是真,多少是假。如果可以,我只想做一株遗世的梅花,守着寂寞的年华,在老去的渡口,和某个归人,一起静看日落烟霞。
忆往昔,曾有一人活成了我理想的模样。世人皆知杭州西湖的人间圣景,西湖小孤山梅花遗世独立的芳姿却鲜有人听闻。而正是这一方小小的天地,却成了滋养“靖节先生”林逋的精神沃土。草屋三四间,植梅六七株,养仙鹤一二,冬雪洋洋洒洒而下,他独守这一方天地,没有美酒相伴,亦无佳人相陪,无丝竹管弦之乱耳,只余下萦绕在鼻尖的清香,寂寥深山里的一声鹤鸣。世人叹哉,岂何独乎?岂何寂乎?答曰,梅为妻,鹤为子,清风明月皆为友,岂不快哉!
独,是你眼中的寂寥,于我,却是一种生活方式,能够活成自己想要的样子,便胜人间所有。
在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。
我曾许过诺言,此生只做凡俗中的女子,来世再听佛诉说禅音。可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者,独行在悠长的石阶。因为我有一个心愿,唯愿这世间的每一条河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。愿山河静美,盛世长宁。
“世间安得双全法,不负如来不负卿”,披上佛袍,你是雪山之颠的灵童活佛,换上布衣,你是这雪域高原上最美的情郎。无数个日夜,你辗转于佛堂于酒肆之间,这样的生活,虽煎熬却也快意。无奈茫茫大雪泄露了你的秘密,那雪地上的足迹,一步一步向着山下的万丈红尘,可也是这些足迹,让你一步一步的远离这浮华尘世。
自此,你的余生便只能独坐须弥山巅,独自一人一眼将万里浮云看尽。静坐佛堂,任由思绪飞扬,任那一人独自在你的伤口里幽居。人言菩提无树,明镜非台,而你,早已心外无一物。
独,不止是静坐佛堂独立于万丈红尘之外,独,更多的是,活在这万丈红尘中,内心早以无一丝可以留恋的东西。
习惯了一杯浅茶,在细雨的日子里,一意孤行地听竹风为我说书,弹曲。只有这样,才能抵抗人世无味的繁喧,独享片刻的寂寞与清凉。一到梅雨之季,阁楼的古书都会泛潮,而掩映在书卷里的词句与故事,也被浸润得湿淋淋的。连同那场牡丹亭梦,以及登上昆曲舞台的戏剧,也被几场雨给打湿,清决到令人神伤。
“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”涧碧山深,一株木芙蓉在初春时枝繁叶茂,于盛夏秋初红萼初发,待到百草枯黄,繁花落地。一株红萼花满枝桠,可这涧户之中,鲜有人迹,花期过去,一切又归于尘土,开得盛大,落的凄美,无一人可知。毫无疑问,她是“独”的,独的美而傲。独于山间,盛于尘世,不为旁人的怜惜,只为那刹那的绽放。
花事已过,而我在匆匆时光里,无端地错过了花期。总以为,那些散落的芬芳,是爱的流转,是对华年最美的深铭。直到眉宇间,再也寻不见一丝青春的痕迹。才知晓,过往许多纯净的恩宠,都还给了流光。是不是每个人,走到最后,扫尽尘埃,都会把日子过到一无所有?也许那时,才能够在纷扰的人群里,得到安然。
“独”不是一种状态,而是一种选择,如果可以选择,我愿,纷纷开且落,不为旁人,只为,自己。
涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。 涧户寂无人,纷纷开且落。
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