我们仨

作者：杨绛

读到泪奔。。。。做平凡的女子，善良勇敢执着爱我所爱，只求温暖人间，愿我可以如此过完我的人生。

-------------摘录----------------

时间不是金钱，时间是生命。

我知道梦是富有想象力的。想念的太狠了，就做噩梦了。

我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我是得劲儿太大，满腔热血把胸口挣裂了。只听得啪嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一只手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕跌倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回驿站，跨进门，店家正要上闩。

锺书凄然看着我说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。我看她就是不放心，她直在抱歉。”老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。

他没有力气说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

能和锺书对等玩儿的人不多，不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。锺书和我就此自解。

锺书等着我问呢，他得意地说：“我会划火柴了！”这时他生平第一次划火柴，为的是做早饭。

我说：‘虾，我一剪，痛得抽抽了，以后咱们不吃了吧！“锺书跟我讲道理，说下不会像我这样痛，他还是要吃的，以后可以由他来剪。

....也喜欢和他一起谈诗论诗...我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥帖的字；妥帖的字有黏性，忘不了。

常言“女儿做母亲，便是报娘恩”。

晚饭后，圆圆对爸爸发话了。“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。锺书很窝囊地笑说：“我倒是问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”

锺书虽遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。他发愿说：“从今以后，咱们只有死离，不再生离。”

“乖的没事，憨的又讨骂了。”

我在小学代课，我写剧本，都是为了柴和米。

贫与病总是相连的。

我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当作美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝。因为忧患孕育智慧。锺书曾说：“一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。”他是应用桐城先辈语“子弟二十不狂没出息，三十犹狂没出息”

当时我不同“胡萝卜”与“大棒”相连。压根儿不吃“胡萝卜”，就不受大棒驱使。

我们阅读面很广。所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶然....我国时国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们时文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们时倔强的中国老百姓，不愿意做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静的留在上海，等待解放。

一位旧友赶来祝贺，客去后，锺书惶恐地对我说：“他以为我要做‘南书房行走’了。这件事不是好做的，不求有功，但求无过。”“无功无过”，他自以为做到了....锺书与世无争，还不免遭人忌恨，我很忧虑。锺书安慰我说：“不要愁，他也未必能随心。”锺书的话没错。这句话，为我增添了几分智慧。

格物致知

孩子自己决定的事，不予干涉。

《管锥编》事干校回来后动笔的，在这间办公室内完成初稿，是“文化大革命”时期的产物。有人责备作者不用白话而用文言，不用浅易的文言，而用深难的文言。当时，不同年龄的各式红卫兵，正逞威横行。《管锥编》这类著作，他们容许吗？锺书干脆叫他们看不懂。他不过是争取说话自由而已，他不用炫耀学问。

有名气就是多些不相知的人。

我们读书，总是从一本书的最高境界来赏析和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等人也许得把人当作绳子使用。锺书待乔木同志是把他当书读。

这种琐琐碎碎得事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们的人生道路上已走到尽头了。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。