xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí
性静情逸 心动神疲
【译文】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。
【注释】“性”是天赋的、天生的，是看不见摸不着的，是人心理活动的本体。“性”的表现形式就是“情”，这个看不见摸不着的本体，依托于“情”这个形式表现出来，以便与同类进行交流。“情”有“喜怒哀惧爱恶欲”七种形式，医学上叫做“喜怒忧思悲恐惊”七种情志。情是由性所发出的，性一动就发为情。子思在《中庸》里面说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中其节谓之和”。未发是性之未动还没有变为情的时候，这是最理想的状态，叫做“中”（上古时代的中原音，今天的河南话里“中”还是读第三声）。
一旦性情发动，性变为情了，就要“中其节”，节是节骨眼、是关键、是物体的连接点。“中节”就是要正中靶心，恰到好处，能中节就是和，和就不伤，己人都不伤。人非圣贤不可能没有情感，性一动就变为情感，既有情感就要发作表现出来。发作可以，但要恰到好处，适可而止。孩子闯了祸，教育得恰到好处，他一定乖乖地接受，不会记恨父母，这就是和。如果处理得过了火，将孩子以前的过错、陈糠烂谷子一起翻出来，他一定不服气，因为你没有中节。掌握这个火候，就需要智慧与经验。
shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
守真志满 逐物意移
【译文】保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
【注释】守，本意是看守，上面的“宀”表示家门口，下面的“寸”表示把握。真，本意人的原本样子。古文字像“首”在下而变化。小篆之后为“直、人”二字，即直率的人，非伪装、掩饰的人。满（滿），本意是水草填满、盖住。新旧字体略有不同。
逐，本意是追逐。字面意义是猪（豕）在跑，人在追赶。物：本意是万物、物体。左边的“牛”表示有生命的；右边的“勿”表示杂物兼作读音。合起来的意思是各种物质。意：本意是心中之音，即内心里的声音、意思。移：本意是移栽秧苗，秧苗在育秧床上稠密（多），到时候把禾苗移栽在大田里。
“守真志满”是守住真常之性。“真”指人的本性、本质，“守真”就是守住自己纯真的本性和操守。能够守住真常之性，人的心志就会饱满。如果跟着外物跑，心被外物所动，人的意志就被转移、被改变了。
（根据资料整理辑录，网图侵删）
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