大道泛兮，其可左右。
万物恃之以生，而不辞，功成不名有。
爱养万物而不为主，常无欲，可名于小。
万物归焉而不为主，可名于大。
是以圣人终不自为大，故能成其大。
译文：
大道广泛博大，可以横竖左右无处不在。
天地万物都依靠它生长，然而它却从没说过话，事就成功而不去占有名声。
它养育爱护万物而不自为主宰，它永远没什么欲望，可以称名为小。
天地万物都归附于它而它却不主宰，可以称名为大。
由于它始终不自以为伟大，所以才能成为伟大。
大道泛兮，其可左右。
万物恃之以生，而不辞，功成不名有。
爱养万物而不为主，常无欲，可名于小。
万物归焉而不为主，可名于大。
是以圣人终不自为大，故能成其大。
译文：
大道广泛博大，可以横竖左右无处不在。
天地万物都依靠它生长，然而它却从没说过话，事就成功而不去占有名声。
它养育爱护万物而不自为主宰，它永远没什么欲望，可以称名为小。
天地万物都归附于它而它却不主宰，可以称名为大。
由于它始终不自以为伟大，所以才能成为伟大。
大道泛兮，其可左右。 万物恃之以生，而不辞，功成不名有。 爱养万物而不为主，常无欲，可名于小。 万物归焉而不为主，...
原文： 大道泛兮，其可左右。 万物恃之以生而不辞，功成而不有。 衣养万物而不为主，常无欲，可名于小； 万物归焉而不...
走马观花道德经(34) 34.道德经第三十四景点——无欲之门 第三十四章 道养万物而不为主 大道泛兮， 其可左右。...
大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣被万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名于大...
《道德经 第三十四章》 "万物归焉，而不为主，可名为大。" 释义：虽然不去主宰一切，但是万物都离不了大道，都以它为...
——《道德经》学习笔记 第三十四章全文： “大道汜呵，其可左右也，成功遂事而不名有。万物归焉而不为主，则恒无欲也，...
《道德经》第三十四章：不自为大 原文： 大道泛兮，其可左右！ 万物恃之以生而不辞，功成而不有。 衣养万物而不为主，...
原典 大道氾兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小。万物归焉而不为主...
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本文标题：学习《道德经》第三十四章《终不为大》
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