七日④沟通：从心开始，语言的隔阂不是问题

七日④沟通：从心开始，语言的隔阂不是问题

参加“结亲周”活动，对我来说是满心欢喜的。

唯一担心的两个问题，一个是衣食住行的习惯差异，另一个就是语言不同。

习惯的差异可以努力克服，语言的隔阂就成了一个大问题。

我的结亲户热万•那瓦太是哈萨克族，常年的放牧生活让他习惯了和牛羊打交道，对于国语几乎不懂，更为惭愧的是，我虽然在新疆生活多年，对哈萨克语也是一知半解，除了简单的问候，几乎也无法正常交流。

好在，热万•那瓦太的儿子阿恩萨和儿媳唐努尔在外面打工多年，国语虽然还打不到标准的翻译水平，通过手势、猜测，尽量挑选自认为对方最容易理解的词汇，总算能磕磕绊绊的交流了。

“结亲周”最大的一个任务就是和亲戚建立真正彼此认可的关系，了解他们的苦辣酸甜，将一些新的时事和政策传达给他们，在这样的信息交互过程中，完成双方信任的建立。

后来，哈萨克族同事的加入，让我们的沟通就变得容易多了。

“关键词”联想，是我们语言交流时常常采用的，说起“十九大”，就会延伸出“伟人”“变化”“感恩”等，也会引起伸出大拇指的举动。说起“电话”，就会滋生出“微信”“远方的亲人”“方便”等，也会顺带一个手势比划的动作。一句“喝茶”，我们就会上炕、盘腿，铺开桌子上的餐布，我们放慢语速，搜肠刮肚地寻找合适的词汇表达自己的意思，也在这种对话中学习新的词汇。

这样交流久了，以致于回到单位很久，我和同事们说话时，还习惯性地使用短句，寻找最恰当的简单表达。

七日④沟通：从心开始，语言的隔阂不是问题

当然，很多时候，语言其实多余。

炉子上水壶的水开了，我会自然地过去提下，倒进放在柜子下的暖水瓶里。

放牛时，我的棉衣在土墙上蹭到了灰，阿恩萨灰自然地给我拍去。

喊对面山上的加尔肯过来，我只需要大声地“哎”一下，不需要喊出全名。

要去套马鞍，阿恩萨会把五个月大的女儿再依娜尔往我怀里一推，径自忙去了。

我擀面的时候，唐努尔站在我的身后捂着嘴笑。

阿恩萨扶我上马，然后丢开缰绳，拍了一下马儿，看我在马背上大呼小叫时，无比开心。

听着两种语言随时转换的宣讲，我们一起全神贯注。

看着国语剧集和哈萨克语电影时，我们都可以笑出声来。

在彼此真诚的表情里，在细碎无声的日子里，我们很多交流并不需要太多语言。

七日④沟通：从心开始，语言的隔阂不是问题

记得有一次集中宣讲，在一户人家可以容纳几十个人的大炕上，白天放羊的，饮牛的，忙着去巴扎买烟囱的，卷着莫合烟看着马儿发呆的，坐在床上绣花聊天的，踩着毡筒铲雪的，此刻，骑着马，踩着摩托车，都来到这里，一起学习十九大精神，结合自己的生活谈体会，炉火正旺，聚精会神，会议纪律很好。蒙古族的主讲人节奏和内容把控到位，听讲人居然不时爆发出笑声。

语言隔阂只是一种浅层次的障碍，人们可以通过表情、手势，特别是真诚务实的帮助，得到另一种平和的交流，在这样一个静谧的小村庄里，我们之间没有施与和受惠，我们其实完成的是一种彼此的成就，了解同一世间的另一面，了解另一些生命他的轨迹与图景。

扯着东拉西拽的从前过去，在各种语言的随时切换里也能谈笑风生，我们都有些佩服自己了。

在村里待的时间久了，住地周围的邻居们也熟悉起来。

早晨出门碰见，一个善意的微笑。

看到他们骑马或者赶着羊群路过，也会凑上去拉个手，问个好。

不管走到哪家，主人都会热情地邀请我们上炕、喝茶，我们认真地传达，他们认真地聆听，他们努力表达自己的感谢，也严肃地反映身边存在的困难，我们仔细地记录，也一字一句地交流自己的看法。

一些宏大的主题就在这样细小的接触里如汩汩溪流流进心田，那些写在纸上的文字在这里必须生动成具体的生活切面。

一起推雪的时候，我们说起这些年的天气变化。

一起清理牛圈时，牛羊的行情就成了大家的话题。

拧开自来水开关，看着清冽的水流到水桶里，我们一起讲起了道路的变化和房屋的变化。

宰杀冬储牛羊，我们也会谈起日子的好转和生活的温暖。

不需要太多的正襟危坐，既然是亲戚，我们更愿意以这种轻松的方式，在劳动中，在学习中，在吃喝中，了解外部世界的一日千里，也了解这个山村宁静的美丽，知道一些巨大变革的力量，也感受这里微小个体的涌动。

日子永是流淌，这一周短暂的交汇，让我们愿意相融成一股，在穿山越岭的前进中一起努力，那流经的路上，会留下我们共同谱写的乐章！

七日④沟通：从心开始，语言的隔阂不是问题