原文：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
译文：真正有智慧的人是不向人民施加政令的人不是真正有智慧的人。阻塞嗜欲的孔窍，关闭欲念的心门；永远也不显露锋芒，解除俗事的纷扰，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是玄妙齐同的境界。达到“玄同”境界的人就不分亲，不分疏；不分利，不分害；不分贵，不分贱。所以为天下人所尊重。
感悟：本章讲的是修德的方法，重点突出了“玄同”这两个字，即把握住道的中心思想，不参与世俗的争辩、分别及竞争。老子向我们展示了一个真正的智者形象。怎样才算是真正的智者呢？在老子看来，真正的智者绝不会夸夸其谈以显示自己的高明和睿智，他们会时刻保持沉默，永远站在低处仰视他人，俯视自己，表现出谦逊而随和的特征。老子说真正聪明才智，然而，他们不会想到，这种夸夸其谈、口无遮拦的，只有那些毫无知识和头脑简单的人才会试图通过侃侃而谈来显示自己的聪明才智。然而，他们不会想到，这种夸夸其谈恰恰表明了自己的无知和愚笨。例如：柔弱处下不自我标榜的卢梭。
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《道德经·第五十六章》又曰：“知者不言，言者不知。”真正有智慧的人往往都不多说话，说话过多的人往往都写的智慧不足，...
本文标题：拾起生命之书《道德经》第五十六章 知者不言
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