人一旦到了众叛亲离的地步,大概便不可救药了。微子身为纣王的长兄,照理说,胳膊肘肯定是向纣王弯的。他多次劝阻纣王,纣王不予理睬。自己的亲属尚且如此,何况外人呢?大臣梅 伯看到纣王与妲己终日沉迷于淫乐,进宫规劝纣王,惹得纣王大怒,本想以“金瓜击顶”处死,结果却死在妲己想出的“炮烙”之下。
当纣王的叔父——比干因劝谏被当众剖心以后,微子知道再劝解只会引来杀身之祸。微子启没有办法,只好把商朝祖先的牌位全部带走,离开了商纣王,投奔周武王,这就是著名的“微子去殷”的故事,周武王攻灭商朝后,微子启得到了优厚的待遇,他被周武王封于宋,爵位是公爵。在当时,远离非仁,就是成仁,而且是以一种带有策略性的智慧成仁。就微子而言,既然不能力挽狂澜,不能从根本上改变局 面,出逃肯定是上策。惹不起,躲得起。三十六计,走为上计。
孔子列举了纣王时期的微子、箕子、比干三位大臣,指出他们是殷之“三仁”。上面“二仁”之后,箕子没有逃,也没有死,他选择了装疯卖傻。纣王看他对自己毫无妨害,就没有杀他,而是把他囚禁起来了。箕子得以保全性命、忍辱偷生,这也是一种人生智慧。果然,武王伐纣后,“释箕子之囚”,并把他封到了朝鲜。
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