《乌合之众:大众心理研究》细致描述了群体心理的一般特征,分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点,而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。
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勒庞说,要形成一个心理学特征群体,一定是外部创造了条件,心理的共鸣让渡了独立思考,极端行为强化偏激等情绪传播如野火烧山而走向对抗,重演人之初的濛态。
译勒庞译的并不通俗,俺不懂法文。想起一个笑话,若读康德第一句,能再读第二句算我输。天大的误解。那些大家,全是顶尖的自然科学家,康德是,勒庞也是。原文原语朴实,由于翻译的人是文科教授,用诘屈聱牙代替自己不懂,害的我们懵圈。其实他们只用了科学逻辑(好多要重构,因为不懂法文)而已。读勒庞如是。
勒庞(Charles-Marie Gustave Le Bon,1841-1931),按中文介绍,是心理学家、社会学家、人类学家啥的,妥妥的文科教授?可是人家是职业医师,普法战争期间是军医,战争结束后获得“荣誉军团骑士”称号,1920年是作为心理学与相关科学(psychology and allied sciences)教授从巴黎大学退休的。此外,勒庞还是一流的发明家和物理学家啊。勒庞老师如果知道俺们把他当成文科教授,估计会恸哭失声“你才是文科教授呢!” 勒庞,如同比他年轻十多岁的法国同胞庞加莱(大数学家),是那种polymath. Polymath, poly- 多;math- 聪明,通晓。Polymath是全才,啥都会的那种。勒庞的物理学水平有多猛,看看他的著作就知道了,包括《物质的演化》(L'évolution de la Matière, 1905)、《物质的产生与消失》(La naissance et l'évanouissement de la matière, 1907)、《力的演化》(L'évolution des Forces,1907),都是大师级人物的作品,在他老家附近的物理学界有深刻的影响。其中,这些书恰出现在原子物理和相对论发展的关键时期,被翻译成多种文字并被广泛引用。谈论时间、空间、物质与力的关系,勒庞《力的演化》一书的章节是经典。而在《物质的演化》一书中,原子内能、物质-能量转化、宇宙的物质基础、物质的离解、放射性物质、光造成的能量泄露,这些原子物理和狭义相对论的主题,勒庞都能从容驾驭,娓娓道来。在1907-1908年的背景下,达到这个水平的物理学家屈指可数。看勒庞老师的La naissance et l'évanouissement de la matière,忽然理解了西方物理物理学家为何能想到产生算符和湮灭算符的概念,为什么会在光学、固体物理中研究evanescent state(倏逝态)了。如果有人再说《乌合之众》太乌合,他根本就没读懂。了解老师的背景,再读就是另一道风景。与大师同行。
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