《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”
《周易》这部巨作，可以从宇宙，从事物发展的根本大道等宏大的方面去领悟去延伸，也可以与我们普通人相结合，悟道我们的职场和生活，皇皇巨著，钦佩万分，今天在这里我们将从这部巨作中攫取其最基本的法则乾坤两卦来浅谈我们的职场和生活的帮助。
“乾”指的是乾卦，而“坤”指的是坤卦。
乾卦 坤卦
初九：潜龙勿用 初六：履霜，坚冰至。
九二：见龙在田，利见大人。 六二：直方大，不习无不利。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
九四：或跃在渊，无咎。 六四：括囊，无咎无誉。
九五：飞龙在天，利见大人。 六五：黄裳，元吉
上九：亢龙有悔。 上六：龙战于野，其血玄黄。
上一篇和各位分享了乾卦的初九和坤卦的初六。
那在这里和各位继续分享：九二和六二
坤卦：九二：见龙在田，利见大人。
在经历了前一阶段的潜龙勿用的积累实力，明确方向，谦虚谨慎适应环境阶段，那我们就要准备进入第二阶段，就是我们要出现在地上，让领导看的见，“大人”本来指的是有德有为，居于高位之人，在职场里我们就比对为领导。这句话的关键是“利见大人”中的“利见”，就是在这个阶段我们要发挥主动积极的态度，把自己的核心能力，解决问题的能力让领导看的见。
我记得有位领导曾经对我说过一段话：“我为什么要拒绝用哪些整天围在我身边的人呢？我知根知底的人呢？这不是我有私心，而是哪些想要进步的人不努力，不积极的在我面前展示他的才能，让我知道他的为人，他的能力，我为什么要提拔他呢？要知道，我提拔的每一个人都要用我的信誉做担保呢？”
在九二的态度原则指导下别忘记要结合坤卦的六二：直方大，不习无不利。“直”就是正直，真诚，很多人会把正直理解为直接，正直其实指的是人忠实于自我的真实感受、价值观及对他人的承诺，人若不能对己诚实，无法了解内心真正的需要，就不知利己；对人没诚信，就谈不上利人。“方”是指处事要懂规矩，有分寸。“大”指的是处理各种挑战，各种问题，各种矛盾的过程中，要豁达，大度。“不习无不利”直译指的的是不学习也没有什么害处，“习”繁体从“羽”，有飞翔之意，也可以理解为只要坚持直方大的原则，在执行过程有点小差错也没关系。
职场上在经历了第二个阶段后，就会进入第三个阶段。
乾卦：九三：君子终日乾乾，夕剔若厉，无咎。
在第二阶段，优秀的职场人利见大人的同时，秉承直方大的做事原则，这个时候，你所展现的能力，优势，以及积极做事的态度让领导看在眼里，也进入了领导的名单，领导一般会给予你平台或者某个独挡一面的机会，这时候，面临更大的责任，这时候就要把握坤卦的九三所预示的态度原则：“君子”有所作为的人，白天要积极开展各项工作，晚上还要保持警惕，仿佛危机会随时出现，一个人如果是这样的态度去工作，那就没有任何的危害就是无咎的结果。
这个环节是非常重要的，这是我们能跨过九四的一个非常重要的阶段，如果一个职场人每天忙忙碌碌工作，晚上回到家就放空自己，第二天又去忙忙碌碌去工作，回到家又放空自己，长久以往，他不会有任何的提升，如果你每天晚上三省吾身，你的成长速度一定会超越其他人很多，而有危机意识反而让我们进步更快，这点是很多地方已经证明的。
我们在坚持乾卦九三的态度的同时，我们的行为要坚持坤卦的六三：
坤卦 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
“含章可贞”怀有美德，坚持下去，“或从王事”按照王的意思去做事。“无成有终”即使没有成功，也会有一个比较好的结局。
所以这一句的核心就是行动上服从领导和组织的安排，让领导看到你积极主动的同时，很“可控”是在组织的价值观和文化中，是在领导的指导下和管理下，遵守相关的制度和要求，这样的话乾卦和坤卦的结合就可能跨过下一个阶段，但是很多人在这个阶段因为不清楚职场（事物）的规律和脉搏，没有坚持，结果，泯泯然众人已。
未完待续……
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