每一个人都有自己的知识大本营，那么如何打仗呢？就是从自己的大本营出发，去讨伐对手。你之所以能够去出征，是因为你有一个根据地，你有一个大本营，而且你打着打着还要回到你的大本营休息，补充给养，以逸待劳，然后再出击，这是一种学习理论。
我们经常把学和习连在一起，但是学和习是很不一样的。
所谓的学就是从一个领域的核心知识出发，向外探索并接触新事物。但是随后你要返回你的知识大本营，重新整合你已经了解的新的片段，然后再次出去探索新的东西，一次次地来来回回，你能够将已经接触的新的知识归入到你既有的核心知识的大本营当中。简单地说，是你要在你的核心知识内部建立一种连接，你的内部连接把一个个碎片化的新的信息，用你原来的知识系统进行连接，这里头还有一个非常重要的过程，就是通过不断地重复已经知道的东西，让你的大脑，让你的新知逐渐地下沉，到你的下丘脑，进入下丘脑以后，不断重复的过程就不再是学，而叫习。
通过学而时习之，你的新的知识就会变成一种意识自动化，什么叫意识自动化？老司机开车就是意识自动化，甚至在接电话的时候一点儿都不耽误。他的开车的行为已经是受他的意识自动化的控制。
再比如我们经常会出现这种情况，一出门怀疑自己没锁门，然后“噔噔噔”爬上去，发现门已经锁得好好的。为什么会出现这种情况？就是你过多次地重复以后，你的知识和技能已经变成意识自动化了，下丘脑的所有的意识活动，它是不上报到大脑皮层的，所以你就根本没有意识到你已经干过了。
我们说学习学习，不是为学习而学习，首先是从学接触陌生的、新鲜的，具有挑战性的，让你感到不适的信息，然后将通过多次的重复，也就是习，将新的知识内化为你的意识，变成一种意识自动化，你的专业技能也就形成了。所以不在于积累新的知识，而在于内化信息的片段。当然我们说我学会了一个什么东西，常常表现为记住了，你记住了没有？当我说记住的时候，就意味着我学会了。
其实记忆有不同的层面，最高的记忆是你不知道你自己已经记住了的那样一种状态，这种记忆不是一种简单的记忆。
所以孔夫子说学而时习之不亦乐乎，习就是重复，在重复的过程当中建立新的连接，把新的信息植入到已有的知识网络当中，家里一种内部连接，让一个新的知识汇入到一种内在的信息网络当中，以备随时调用。
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