前阵子，带二宝进行了一个短暂的训练，效果明显，我全情投入的十多天里，目光所及全是他，不被打扰，也就有了更多反刍和复盘的时间。
先来看二宝在上个训课时候的课堂实录片段。 “我们再来拼一辆货车吧。” “一块一块拼，两个手一起用。” “拼好了小汽车，鳄鱼来当小司机，谁在开车呀，鳄鱼有尖尖的牙齿，熙宁的牙齿在哪里。”（二宝张开嘴巴露出牙齿。）击个掌，欧耶。奖励熙宁玩一玩汉堡车，我们给汉堡车装一些物品吧，装一盒泡面吧，（等待二宝塞进去）我们再来装一个果冻吧。（耐心等待孩子完成。） “小车收一收吧，这里有一个小女生，给小女生戴一戴帽子吧，给她戴一戴帽子吧，让小朋友拿一个气球吧，气球拿在手上，好棒，耶一个，给她换一换衣服吧，拿一根棒棒糖，好甜呀，给她拿到手里吧，穿一穿黄色的衣服，穿黄色的鞋子，好棒，穿好了，再让她戴一戴手表吧。手表可以戴在手上，找一找哪里可以戴手上。” “小朋友好漂亮呀，给她把帽子揭下来吧，让小女生穿上红色的衣服吧，给小女生拎一个包包吧，好，完成了，现在把衣服收一收吧，装到袋子里，把她也装进去，一只手打开袋子，另一只手装。” “你想要吃好吃的还是玩小汽车？你想吃什么味道的？你去问问姐姐，想吃什么味道的。”（熙宁转身问姐姐吃什么味道的糖果，姐姐说吃苹果味的。）丹老师翻看糖果说：“没有苹果味儿了，再去问问姐姐，还想吃什么味道的？”姐姐说香蕉味的。 “香蕉味儿可能是黄色的，熙宁想吃什么味儿的？” “黑色的，黑色的可能是葡萄味儿的。给你。” （让他转达你的话。）
“我们看一看这是哪里吧，这是哪里呀，这个呢？再来看一看，这上面有什么，公园，公园里有很多斑马，哪里是动物园？火车在哪里跑一跑，熙宁可以去哪里玩一玩，去公园玩一玩。”
“哪里会有火车，哪里可以停一停汽车，哪里可能会有大象？”
丹老师指导我说：这是考察物品所属，这个完成的话可以问：“动物园里有什么呀？”一开始说出一个，渐渐地说出两个到五个。
“熙宁看一看，袋子里没有了，积木装到袋子里，盒子收一收。
"积木装到袋子里。”
"完成了，好厉害，棒一个。”（和孩子击掌相庆）
这只是老师上课的一个环节。可以看出来丹老师非常有耐心，语气温和、亲切，毫无对孩子表现错误或者缓慢时的急促。爱心与耐心，时常鼓励，击掌相庆，一分钟击掌两三次，儿童觉得自己受到了尊重，变得自信勇敢起来。个训课变得像是一种享受，整节课上的对话符合两岁多儿童的心理认知，丹老师变成了儿童，共情让他们拥有了美好的30分钟。
对比之下自己的声音，低沉、不清晰，不清脆，闷闷的，缺乏质感，缺乏变幻，时常急促，不善于等待，单调重复。
我们教师首先研究的不是语文教材，而是走进我们身边的孩子们，读一读教育家心目中的儿童，理解儿童，懂得儿童，和他们共情、共生、共长，不要高高在上，时常俯下身去，看一看他们视角下讲台上的你：“板书好随意啊。”“老师好像又变胖了呀。”“老师今天化淡妆了。”“老师生气时真难看。”“我最讨厌老师批评我们了。”“老师，今天讲得好枯燥啊。”“老师，说好的课前成语大会呢？”“老师怎么去翻教参书了？”“老师这样走路不好看……”
教育随感
做好教师，理解儿童是第一位的，以往觉得爱心与责任是第一，如果不理解儿童，怎么施展爱心？怎么正确表达爱心？去读儿童教育心理学，去读蒙台梭利和儿童的自发成长。
《蒙台梭利儿童教育手册》说：“对于学习来说，枯燥和乏味的知识很容易让人失去兴趣，从而无法用心学习。老师的存在就是告诉孩子们，如何保持学习的热情和激情，并且长时间地保持这种状态，以学习好自己生存所需要本领。”
同时，在孩子们的学习过程中，老师应该以旁观者的姿态出现，要给孩子们自由学习和处事的空间。
以往我所听到的一个词叫：静待花开。可是要想静待花开，你首先教会了孩子学习的方法，你不能无为而治，还自诩静待花开，一无所知，何以静待花开？
如果我们在对待孩子的时候，能像对待其他成年人一样，态度尊敬而又友善，就会有不一样的发现。他们想要尊重和空间。可是事实上，很多家长或者老师经常以权威者的身份出现在孩子面前，并且强迫孩子接受各种要求和命令。
从幼儿身上追溯教育的真谛
儿童的成长，让我们慢慢了解生命从空白到丰富，从纯洁到绚丽的过程，这过程并非一帆风顺，正是那些看似坎坷的瞬间，轻轻提醒着我们成人，蹲下来观察孩童，不再急躁，从儿童身上发现教育的意义，让教育变成一场真正意义上的实践。
今天又读到了熟悉的于永正老师，儿童的语文教学思想，他心里装着儿童的语文教师，他讲出来的课一定是符合儿童的认知与审美追求的，那么这样的课才是被儿童所喜爱语文课。让他们眼睛里闪着智慧的光芒，闪着求知的火花，这样的课一定是生动和出彩的，
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