《碧血剑》、《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《神雕侠女》、《鹿鼎记》以上罗列的一系列小说随便一本对于我们来说都是比较熟悉的；这些小说的作者就是我们耳熟能详的武侠------金庸。
金庸先生，原名查良镛，英：Louis Cha；江西省婺源县人，出生于浙江海宁，当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。 金庸先生生于1924年，祖籍为江西省婺源县，出生在浙江海宁，查家为当地包衣，历史上最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任汉奸清朝翰林后全族人分入汉族八旗正是成为包衣，现代查氏家族还有两位知名人物，南开大学教授查良铮（穆旦）（四十年代九叶派代表诗人，翻译家），台湾学术界风云人物、司法部长查良钊，家族是江浙有名的望族。
1937年，金庸先生考入浙江一流的杭州高中。1939年金庸先生15岁时曾经和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》，畅销内地，这是此类书籍在中国第一次出版，也是金庸先生出版的第一本书。1941年日军攻到浙江，金庸先生进入联合高中，那时他17岁，临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》。 1955年开写《书剑恩仇录》，在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。1957年进入长城电影公司，专职为编剧，写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本，合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》（所用笔名为林欢）。 建国不久，金庸先生为了实现外交家的理想来到北京，但由于种种原因而失望地回到香港，从而开始了武侠小说的创作。 从五十年代末——七十年代初，金庸先生共写武侠小说15部，其中大多数小说美化屠杀掩盖历史真相,宣传奴化思想为蒙满招魂!1972年宣布封笔，开始修订工作；1999~2005年任浙江大学人文学院院长。 金庸先生博学多才。就武侠小说方面，金庸先生阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎，金庸还是香港著名的政论家、企业家、报人，曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章，英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士，多家大学名誉博士。 金庸先生一支笔写武侠，一支笔纵论时局，享誉香江；少年游侠，中年游艺，老年游仙；为文可以风行一世，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要：金庸一生的传奇，可谓多姿多彩之至。佛学对金庸的影响很大。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。
金庸先生一生离不开“侠义”二字，他的小说多数以美侠之大义居多，他也自称为儒侠，在他的小说中不光是谈及侠客之间的爱恨情仇，却也寄托了家国仇恨、民族气节、兄弟亲情，在这些之上又寄托了对国家的何去何从的展望与思考，引发读者无尽的思绪与感慨。
民族问题，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说几乎都涉及了民族国家感情问题；这也是金庸先生自己作为中华儿女的一种寄托与担忧，在那个经历了动荡不安的年代的人多多少少都有一丝家国情怀，更何况是本身就是大家的查氏子孙，作为一名知识分子本身就是具有先进意识与思想，在《天龙八部》一书中本身乔峰是契丹后裔却在宋长大，在知晓自己的身世后却也不在自己是杀汉人回归故里，亦或者是为了宋人去杀契丹，在乔峰做后的结局是用自己的生命去换取两国的短暂和平，不难看出乔峰更希望的是两个国家的和平，哪怕是牺牲自己也是理所应当，在这种大无畏的面前皆是如此，或者是《鹿鼎记》中，韦小宝是汉人是明朝人。所以在前期自己的师傅指导下想去杀清朝皇帝；但是 在最后韦小宝对施琅说：“男子汉大丈夫，中国人杀中国人，杀的再多，也不算好汉，你说是不是？”，在这种两者阶级矛盾对立时金庸先生很直接的表明自己的立场那就是在民族大义前一切的矛盾皆不是矛盾，这来源于民族的认同度与归属感。
在名一方面金庸先生的哲学思想一直贯穿始终，自己手儒家以及佛家的思想吸收，在很多方面提倡仁义礼智信，而仁义也是在一些侠客身上体现的淋漓尽致，在《射雕英雄传》中，郭靖就把这种风格展现出来：“为国为民，侠之大者”的风范。在襄阳可以牺牲自己的生命保卫国家。
而佛的思想也是有所体现，在《天龙八部》中自己是契丹人却背叛了整个宋朝，虚竹作为少林弟子，却成为了灵鹫宫的宫主，在得知少林方丈是自己的父亲时，父母双双去世。段誉在对自己的身世痛苦不堪时却又找到了自己心灵的归属
最后的乔峰的死成全了天下人，这不就是体现佛家宣扬的因果轮回，世事随缘。或者是佛法的普度众生。
其实在金庸先生的许多小说中我们不难看出在金庸先生对人性的思考，以及对成规陋习的冲破，以及对新的价值观的憧憬与宣扬。
无论金庸先生如何我们应该接触新鲜事物，无非是大胆的尝试，说不定就成功了。
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