人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。——《荀子·礼论》
1、欲无止也，其心堪制。惑无尽也，其行乃解。
译文：欲望是没有止境的，思想可以制伏他。疑惑是没有尽头的，践行就能解除它。
林则徐亲笔所写的名言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”林则徐一心为国着想，活得坦荡，一句无欲则刚，他不顾个人的利益，最后被誉为中华民族英雄。
“无欲则刚”，只有做到“无欲”的人，才可以真正变得刚强。人的欲望是永无止境的，当欲念的闸门一旦打开，贪婪就像雨后春笋一般，拔地而起，挡都挡不住。只有正确对待欲望，才能达到无欲则刚的境界，才能让自己活得更加逍遥自在。但从另一个方面讲，一个人有欲望很正常，甚至可以说，欲望本身是生命源泉，有欲望人才会有动力去奋斗，但如果人被欲望牵着鼻子走，欲望就不成为欲望了，而是“沟壑”；“无欲则刚”并不是讲完全“无欲”，才变得刚强，而是因为人容易被欲望所带来的感受所牵引，由此屈服于欲望，做到不完全的自主。而“无欲则刚”的人往往能通过“修身养性”的方式，不受欲望的控制与牵引，才可以做到真正坦荡无畏，不受到他人的左右，由此活出真正的自我，不再屈从于欲望或他人的意志。
“知足常乐”告诉我们，一个懂得知足的人，往往知道能够“知止”，因为“知止”，所以凡事总能游刃有余、点到即止，继而总能无往不胜，“知足常足”是人生感悟，亦是一种“智慧”。
胡九韶是明朝金溪人，他的家境一直都很贫穷。平时他一边教书，一边努力耕作，但也只是能解决温饱的问题，离大富大贵还差十万八千里。每当夜幕降临前，胡九韶都要到门口焚香，双手合掌，诚心诚意向天拜九拜，并感谢上天赐给他的幸福。妻子不解地对他说：“我们一天三餐喝的都是粥，这算哪门子的幸福？”胡九韶却乐呵呵地说：“很庆幸我们生在太平盛世，既没有战争，也没有天灾人祸。我们全家人都有粥喝，有衣穿，不用挨饿受冻。家中没有卧病在床的人，也没有犯法的人，这就是幸福啊！”
有多少人能像胡九韶一样，胡九韶没有因为知足而躺平，他还是要教书、努力耕作，只是他对生活的欲望没那么强烈，他认为家人健康、平安，就是幸福。每个人对欲望的理解也不尽相同。就比如我最近遇到的两类人。有人认为我尽管临近退休，但我还是能发挥余热，我还有丰富的专业知识，你们不用我就是对我不尊重，于是牢骚满腹，只要轮到他说话不是抱怨，就是拿腔作调，我对付这样的人就是“捧”他，让他无话可说。那有些老师尽管已经退休，热衷于继续发挥余热，为整个学科发展考虑，那我就会认真听取反馈意见，多与他们沟通，给予他们足够的尊重和认可，其实对我们工作的推进与再升华都起到很好的督导作用。前者是知足不常乐，我记得当时说了一句话惹得他哈哈大笑，“您健康地活着是最好的回击！”后者是知足常乐，我喜欢和这样的老师来沟通，她有一颗积极的、不服老的心，为学院、学科的发展考虑，对自己的现状很满足，乐意继续为学院做贡献、发表意见。
没有世俗的欲望，无欲则刚，海纳百川，有容乃大，知足者才能常乐。 凡事看淡，懂得放下，就是人生最好的状态。
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