人与人之间的情感链接，大约可以分成三种：亲情、爱情和友情。
亲情是建立在生物学基础之上的情感，具有不可超越的“深刻性”，所谓“血浓于水”，说的就是这个意思。但是，血虽然浓于水，并不表明在任何时候“浓”一定就比“淡”要好。
在无数的亲情中，往往由于过浓的情感，导致了身处其中的人没有了自由，心理受到严重的禁锢与伤害。
现代心理学认为，严重的精神疾病，就是在亲情中遭受创伤的结果。而且，基于血缘的亲情具有不可中断性，这构成了亲人之间可以“肆无忌惮”的前提，意思是：我不管怎样对你都可以，因为不管怎样都改变不了你我是亲人这一事实。
很显然，这种没有边界和规则约束的情感是危险的。
没有人是为了离婚而结婚的。
爱情中的山盟海誓，有合同属性的结婚证上没有注明的有效期限，婚礼上收到的白头偕老的祝福，都使婚姻蒙上了“永垂不朽”的欺骗性色彩。
“为所欲为”就成了一些人在这种关系中的基本准则。当爱情褪色，伤害日深，婚姻“合同”的有效期就被置于讨论的地位，结果不管是怎样的，情感的品质都要大打折扣了。
友情，一开始就比亲情和爱情要平淡一些：它既没有亲情的生物学基础，又没有爱情的生物学加社会学基础，明显的“先天不足”。
而且，维持它是有条件的，当这些条件不复存在，终止它也比终止亲情和爱情（婚姻）简单得多，“后遗症”显著轻微。
相对而言，这是一种很潇洒的情感链接，既可以浓如血，也可以淡如水。在友情中，你可以说“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，你的朋友不会有丝毫不满，他该去就去，该来就会再来。
但如果这话是对亲人或者情人说的，那你就需要事先准备好应付铺天盖地的道德谴责，或者不知来自何处的掏心拳与封喉掌。
有人评论弗洛伊德，说他发明的心理治疗，每次五十分钟，总次数也事先约好，是他对世界做出的最伟大的贡献之一。
因为，他设置了一种可以终止的关系，这种关系可以恰当地“压迫”身处其中的人遵守基本的人际规则，并且有成长的紧迫感。这真是高人对高人的理解和评判。
人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被“撑”死；不多不少，才是最好。从这一点来说，亲情与爱情都应该向友情靠拢。
亲情如果具有了友情的品质，就不会浓得让人窒息。这个世界上最让人伤感的事情，莫过于发生在亲情中间的这样的哀叹了：我为你呕心沥血，你却还恨我。
有这样的感觉的人需要明白，正因为你呕心沥血制造了太高的情感表达，所以对方才恨你；他恨你要把他“浓”死呢。
爱情中也应该加入友谊的品质。如果你想到爱情会褪色，你就自然会想办法维持它起初的颜色；如果你的结婚“合同”上有时间期限，你也会时时想到怎样能续签这个合同。目标一旦确定，相应的言行就不会乱来了。
遗憾的是，人性的一面是渴望稳定，需要知道因果之间的必然联系；而人性的另一面却是希望自己能够超越因果，不惜冒险以自己是例外为乐。得失之间，真的就是赌博，全靠运气了。
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