问：“声、色、货、利，恐良知亦不能无？”
先生曰：“固然。但初学用功，却须扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。良知只在声、色、货、利上用工。能致得良知精精明明，毫发无蔽，则声、色、货、利之交，无非天则流行矣。”
【直解】问：“声、色、货、利，恐怕良知也不能没有吧？”
先生说：“当然是的。但是初学者用功，却需要扫除荡涤，不要使声色货利有所留积，这样在遇到声色货利的时候，也不会被牵累，自然可以顺应。良知只是在声色货利上用功，如果能够使得良知精精明明，没有丝毫遮蔽，那么与声色货利的接触，也无非是天理的流行而已。”
作为人，必然要接触声色货利，因为人要生存繁衍。吃饱、穿暖、结婚生子是人的基本需求，是天理，但是追求吃的美味带来的味蕾刺激，追求穿的华丽带来的众人艳羡，追求性行为带来的感官娱乐，则是私欲。
是天理，还是私欲，其中的分界点是人是否贪恋，是否逐物。
阳明说“良知只在声、色、货、利上用工”，是要学者扫除荡涤对于声色货利的贪恋，这样才能使自己不被牵累。
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本文标题：王阳明《传习录》下306——良知与声色货利
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