《海说孟子》修订版90：亲亲而仁民 仁民而爱物

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作者：代海涛

《海说孟子》修订版90：亲亲而仁民 仁民而爱物

        尽心篇：亲亲而仁民，仁民而爱物。

原文：

        孟子曰："君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。"

        孟子说："君子对于世间万物的态度，是爱惜、珍惜、敬畏，而不去过分同情；对于老百姓呢，是非常的同情、理解，却不把他们都视作亲人一样溺爱，而是保持一种正常的人与人之间和谐关系即可。圣人君子都是首先非常敬爱自己亲人的，然后又能把仁义道德亲情也同样推己及人，当这种乐于助人爱人的习惯养成了，进而就会敬畏爱惜世间所有的事情和其它万物了。"

海说：

        亲亲而亲民，亲民而爱物。是孟子重要的一个思想，人不爱自己的亲人，却去爱别人，这是不可能的，也是不真实的，爱他人也是一种虚假的表象。人不尊敬自己的父母，却说尊敬单位领导，那也是不可能的，尊敬领导也是一种虚假的客套。人不爱自己的子女，却说关心自己的员工，那更不可能，关心员工也是虚假的利益关系。所以，人不爱自己亲人而爱他人，这就像人脸上有伤疤，任你怎么化妆，即使掩盖住了，也不能否认你脸本来面目的缺陷。

        孔子说：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。

        不来爱护关心尊敬自己亲人，却去爱护关心尊敬别人的亲人，这是不道德的，也是不符合道德的。人心都是自内向外的，人人也都是自私的，你舍弃自己亲人不顾，去关爱他人，哪能是真心的关爱？连自己最亲的人都不在乎，却说在乎别人，那是冷酷无情，还是爱心善良？

        社会上这种人太多了，在家和父母吵完架，出门见领导一脸恭敬；在家夫妻俩刚差点大打出手，出去见同事勾肩搭背；在家对孩子的学习饮食成长漠不关心稍有不如意就打骂，出门见邻居家孩子一顿夸赞。你说他哪一种是真心的呢？

        爱心、尊重、敬畏，都是仁义，仁义是由内向外的，树苗说自己不需要根须就能长成参天大树你信吗？庄稼说我不需要种子萌芽破土就能结出麦穗稻谷你信吗？不从根本上树立纠正，就很难在结果上功成圆满。

        有句网络流行语说：我们都习惯把耐心和好脸色给了陌生人，而把冷漠和坏脾气给了自己人。这已经成为当下一种社会现象了，非常普遍。

        必须认识到真伪，听孟子所言，亲亲而仁民，仁民而爱物。先爱自己的亲人，再说爱别人，当你爱别人成为一种常态习惯，你就能爱世间万物了，心量是一点一点扩大的，不能图虚荣本末倒置。