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留点时间给“不做”,过一个值得享受的人生

留点时间给“不做”,过一个值得享受的人生

作者: 伊文的小天地 | 来源:发表于2019-08-18 09:42 被阅读0次

    “忙”已经成了现代人的一句口头禅。

    每天,从睁眼的那一刻就各种事情需要去做。

    上班、社交(线下与线上)、思考人生……

    每天我们习惯性把自己的时间表安排的满满当当的,总害怕因为一点的空白,导致自己与社会、与周围人脱节?

    行程这么满,真的有那么多事情需要做么?

    那么满当的行程,你过得快乐吗?

    我们从小接受的教育一直都是,“不能停下来”“不断竞争才能收获成功”“要想成功就要比别人更快一步”等等。

    因为我们这些“快”“满”的节奏,给自己、给环境带来的到底是什么?

    有位自称“树懒教授”的日本作家,在这个人人都在“赶时间生活”的时代,通过自己的实践经历和理论学习,为我们讲述了一个“反其道行之”的减法生活哲学。

    这位作家叫做辻信一,是文化人类学者、环境活动家明治学院大学国际学部教员。他在以“慢生活”“国民总幸福量”“烛光之夜”等为关键词展开环境与文化运动同时,还提倡与环境共生型的“慢工作”。为了让更多人的学会享受生活,了解生活真正乐趣,他还著有《慢,理想的生活提案》、《不做:让人生更丰富的减法哲学》等。

    社会的进步,科技的发展,经济的日新月异,让我们不得不把自己“扔进”快节奏的洪流中。

    每天从睁眼的那一刻,就意味着我们要开始追赶的生活了。

    快吃饭、赶车、加紧完成工作、忙于社交……

    就连大街上,都充斥着各种“快餐店”。

    似乎,如果不快,就一不留神,就被社会淘汰。

    为了把自己有限的时间、精力充分利用,我们给自己列出了无数的“要做”事项的清单,为了完成这些清单,我们逼着自己发挥出无限的潜能,去满足一次次划掉任务的成就感。

    可是,每当夜深人静的时候,想想自己一天“追逐”的生活,我们真的感到快乐了吗?

    我想大多数人的回答是没有。

    为什么呢?

    在辻信一的《不做:让人生更丰富的减法哲学》中,作者说到:

    “要做”经常会使人感觉不满足。而“不做”给人带来的“知足”,才能够使人对自己的人生感到满足。

    就拿我们日常生活举个例子,休息在家的时候,想想一周了该打扫一下房间了,所以我们把收拾房间列入了自己今天“要做”事项的清单。

    听着音乐,跟着节奏,我们开启了打扫房间的模式。

    看着自己打扫干净的房间,也把自己“要做”的事情完成了,我们有觉得满足么?

    并没有!

    看着干净的房间,有没有觉得似乎书架太乱,应该整理一下。整理书架的过程中,发现几本自己以前心心念念想买,但买回来一直没看的书,觉得应该收拾完书架,开始看这几本书……

    就这样,你会发现一件“要做”的事情之后,带来的往往是更多的“要做”,而不是满足。

    难道,我们就一直让自己陷入这个无限循环的“要做”圈套中么?

    辻信一,这位“树懒教授”,教导我们,想要抵抗“要做”,就要学会“不做”。

    在“要做”之中,肯定包括“想做”的事和“必须做的事”。

    我们想做的事情,比如想学习新的技能,想去看电影,想出去旅行……

    我们必须要做的事情,像要获得生存的必需品,空气、水需要满足的各种条件。

    仔细想想,其实我们想做和必须做的事情,并没有被列入“要做”的清单。因为这已经印刻在我们的脑海里了,即便不列举也会去做。

    所以,我们列举出的“要做”清单,实际上不做也可以。


    就像上面所说的打扫房间,我们一定要做么,或者一定要今天去打扫么?想想,好像不做也没什么大不了。

    当然,“不做”清单的列举,也不代表着我们就一定不去做,而是告诉自己“不做也可以”。

    记得在高三那年,我暂住在姐姐姐夫家,为了给我补充营养,让我不至于精力跟不上学习,姐姐姐夫规定我每天必须喝一袋纯牛奶,吃几块肉。这两种东西都是我不太喜欢的,所以他们就采用强制手段让我吃。而每天监督我吃下去,就成了他们“要做”的事情之一。

    因为在他们眼里,我不吃肉、不喝奶的毛病会导致营养不良,缺乏一些身体必须的营养元素,还会导致我的身体跟不上高三学习的节奏。

    还好,随着高三强压式生活的结束,我也终于结束了被“要做”事项逼迫的生活。后遗症就是,让我连续一两年没怎么碰过这两种食物,直到现在也没有办法做到多接触。

    姐姐姐夫的好意我可以理解,但是如果他们把“要做”改成“不做”,可能我不仅不会让我如此排斥这两种食物,还会欣然享受。

    “不做”清单的设立,不是为了让我们逃避责任,什么都不做。而是教会我们学停留。

    一味不停歇的前进,可能会走得很快,但是却不能保证方向一直正确,还可能让我们迷失初心。

    满当的行程,可能不仅不会让我们得到满足感,反而得到更多的是空虚感。

    就像艺术创作中的留白。如果你的作品(无论是影视剧,还是画作),把所有的空间都填满,你让欣赏者怎么跟你产生互动?没有互动,就没有情感上的联结,又如何获得所谓的“成功”?

    就像辻信一在《不做》中说的:

    “不要停留,保持前行”的行为准则,把我们逼得走投无路。因为不懂得“停留”的人,也不懂得创造、培养、维持有意义的交流。然而如果没有停留,也很难实现“共生”。

    停留,不仅是“共生”,更是我们对自己现状和所处环境的审视。我们生活的目的不是把自己的时间和精力无限制的付出,而是做有意义、有必要的投入。

    看看自己列出的时间表,你真的有那么多事情需要做么?

    每天的行色匆匆,给自己留下的是“瞎忙”的疲惫感,还是享受生活的满足感?

    一人生仅有一次的生活,跟着“树懒教授”辻信一,过一个“不做”的人生,享受一次“慢生活”。

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