第十五节：做学问的方向
原文：子曰：博学于文，约之以礼，亦可以佛畔矣夫！。“
这一段于前面雍也篇是重复的，所以，这里就不做多阐述了。
第十六节：美与恶的分界线到底在哪里。
原文：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文：孔子说：“君子要多看到别人好的、进步的地方。不要总去批评别人，指责别人。”
解读：如何辨别美与恶？
这句话如果单纯的从这个角度去理解，我感觉会曲解了孔子的本意。因为，孔子他并不是一个‘乡愿“的人。他遇到不好的事情，会不吐为快，一定会想办法说出来。
我感觉，成人之美的意思是，你要去成全他人，帮助他人达成自己的目标。就比如，一个人爱学习，但是家里支付不起学费，当你有余力，可以去帮助他完成学业。帮助一个人向善，帮助一个人向上，这就是成人之美，通过自己的行动，去帮助他人变得更好。
有些人可能曲解了成人之美的真实意义，认为我帮助你，就是成人之美，这里对于美就要有一个明显的区分，你能够分辨这件事是成人之美，还是成人之恶。就比如说，有一个人要贿赂，但是他接触不到当事人，想要通过你来帮助他。这个时候，如果你帮助对方，就是成人之恶。
这就是美与恶的区别，当然生活中，还有很多不容易区分的恶。
比如，你有一个人脉很广的亲戚，你想让对方帮你的孩子找一份工作。这个亲戚如果帮助了你，把你的孩子放在一个工作岗位上面。表面上可能是一件好事，但是你细细回想一下，其实不然。
如果你亲戚帮你把你的孩子塞进了一家公司，这样你的孩子就丧失了选择权。孩子有可能会自暴自弃，不会好好的工作，因为这是你替我安排的。也有可能会在工作上面捣乱，不好好工作。
最终的结果，可能就会导致孩子失去向上奋斗的勇气。因为他缺乏了应有的困难，在早期没有经历痛苦，就无法感受到什么是工作，什么是奋斗。从而他整个的人生出现问题。看上去，我帮助你的孩子找了一份工作，但是可能失去的是对方向上的勇气。这也是一种成人之恶。
小人反是，小人的行为正好是相反的。小人去的信任的方法是什么呢？拉着别人一起打牌，一起干坏事，一起把人拉下水，你成为我的阵营里面的人。就像有一些武侠电视剧，他们要拉一个好人下水，就是让他去做一件坏事，这样，我们才能够更好的信服你。作者同样的坏事，我们的关系就变好了。
我们应该朝着君子的方向去努力，分清楚什么是成人之美以及什么是成人之恶，有原则的去帮助别人成全他人。
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