读进去随想，跳出来玄思

王国维说：“词以境界为最上。”

那么，我们读词以获得“境界”，涵养自己，提升自己的文化品质，该采用怎样的办法呢？我在自己过去读书自学方法的基础上，在读词、颂词初步后，确定了一个“基本法”：读进去，随想；跳出来，玄思。进一步尝试实践后，自己对此法还是颇为满意的。

王国维称五代之词为“境界”上的“独绝者”。我就想，其“独绝”到底是何种样态呢？因而，在专读其《人间词》的过程中，就专门找了一首五代词人皇甫松的名作《梦江南》来品味：

“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。”

读进去，弄懂得了“兰烬”是指以泽兰油点灯的余烬，“红蕉”当是指刻画在书房屏风上的美人蕉。随想之，在夜晚的室内，“兰烬落”则“暗红蕉”，是为必然逻辑，而“落”与“暗”字又是用得十分恰切而生动。此句是为“写境”——真实地描写了眼前所见。

“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。”是为“造境”，也就是书房主人翁的一种寄情之想象。但这种想象，也不是书房主人翁的虚构，而是过去生活中曾经有过的经历。而在这小雨样貌“雨潇潇”中的“夜船吹笛”和“人语驿边桥”，又是何等的美境啊？怎不让人由衷向往？

跳出全词，玄而思之，不是“由实入虚”的“境界”构造吗？不是书房主人“由实入虚”的心境吗？不是虚实两种“境界”相映成辉吗？词的作者不是恰在“闲梦”二字上豁然呈现了吗？如果以今天的摄影技术来完成这首词的视频景象，恰为“兰烬落”“夜船吹笛”“驿边桥”三个特写的优美境地的慢镜头。

这就是我对于词的“读进去品味随想，跳出来玄思构建”。当然，我的读思法是与诗词赏鉴大师有很大差距的，还需继续求学钻研。但我以为，读诗颂词是很具个人性的涵养修为，贵在自得其美、自得其乐中升华自己的文化人生境界。

在这种词之境界的品味与涵养自己中，我也常想起自己在北大读哲学时导师对我的教益：“境界，是为崇高，不可奢谈，只能心向往之，努力求之。”