子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
孔子说：“无仁德的人，不可以长久处于贫困，不可以长久处于享乐。有仁德的人安于仁，聪明的人可从仁获得好处。”
孔子此句说了三种人。一种为无仁之人，第二种为仁人，第三种为知人。此处我又将知理解为聪明。无仁的人，久处于贫困什么事都干得出，诸如抢劫、造反；久处安乐也什么事都干得出来，诸如强抢、漠视法律等。从孔子这句应该可以看出孔子是给统治阶级出对策，对无仁的人应当一张一弛，不可令其久居稳当的环境。仁人有仁就足够了，要求不高。而对于聪明人来说，可以通过仁来获得好处，这种事例自古多见。战国四公子，那个不是标榜自己仁而求仁，然后召集到各种大牛。此可谓知也。
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 孔子说：“无仁德的人，不可以长久处于贫困，不可...
春节期间，去了一趟鲁迅故居，看到一个牌坊，前面为“仁里”，后面为“德邻”。两句话皆是出自《论语》 “仁里”：里仁为...
3子曰：“不仁者不可以久处约(1)，不可以长处乐。仁者安仁(2)，知者利仁。” 【注释】 1，约的本义为绳索，意思...
子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 辜鸿铭译：道 wisdom 可 be content to Confucius re...
——子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 择处仁。 ——子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安...
望溪边的青石上立着一个身着青色衣衫的男子，白皙的手握着一把折扇，他的嘴角向上微微扬起，一双漂亮的丹凤眼带着...
“里仁为美，择不处仁，焉得智？”孟子议论函矢（造盔甲的人与造箭矢的人）、巫匠（医治的人和制棺的人）的职业，由此阐发...
《论语-里仁》第一章 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！” 里仁为美：里，即居义。居仁为美，犹孟子云：“仁，人之...
20171220 今天学习了论语《里仁第四》第二章：子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知...
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 孔子说，只有内心有仁德的人才能做到内心无私。他喜...
本文标题：里仁第二章
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