这几年，一直听到有关把岳飞的文章，尤其是那首《满江红》，移出教科书的讨论，甚至有的所谓的“专家”，还建议把岳飞己盖棺定性近千年的“民族英雄”这个评定给取消。理由仅仅是：现在的影响民族同结。
说实在的，听到以上闲得蛋疼，没事就对“岳飞动手”的做法，我是非常气愤的，对这些所谓的专家的建议和说法，既感到幼稚而又可笑。
对于今人对历史人物的评价，尤其是有重大影响力的人物评价，甚至带有一定定型的评价一定要慎之又慎。
为什么要如此谨慎？因为对一个有重大影响力的人物的评价和具有一定定型的评价，往往会对今世和后世产生很重大的影响，尤其是精神层面的。
一个对重大历史人物不恰当的评价，还有可能扭曲和改变人们的现有价值观和未来价值观，因此在对待这件事我们不得不加以谨慎？
把岳飞这么一个在历史上有重大影响的人物，具有家国情怀的正能量文章移出教科书，甚至去除此“民族英雄”的称呼，这无异于在摧毁人们固有的认知和价值观。你们这般如此建议的“专家”，这真的是为了有利民族的同结吗？不是，你们这是在摧毁人们心中近千年的英雄。
试问：一旦按照一些所谓的“专家们”的建议和做法，哪让后人如何来看待岳飞？人们在看到各处的岳飞庙和跪在他面前的秦桧夫妇如何自处？面对其情其境，人们一定会深感茫然；面对岳飞庙里岳飞塑像上方的“还我河山”，有些人可能还会深感疑惑――难道岳飞的尽忠报国错了？当年抗金抗错了？难道秦桧跪了近千年跪错了？若不是这样，为何我们现在要移除他的文章？为何去除此“民族英雄”称呼？
如果我们今天不能正确的对待和评价岳飞，我相信有一天，我们一定有人“砸了岳飞庙”，让“秦桧重新站起”。到那时，我们很多人可能会是非不分，因为我们心中“没了英雄”。
为什么今天的社会有很多所谓的“公知”会如此嚣张是非不分，抵毁国家，抨击英雄？就是因为我们在某种程度上纵容了这种对待国家对待英雄们的不正确的观点和做法。
打着“有利于民族团结”的幌子，来把近千年来在人们心目中的“民族英雄”岳飞，一点点的消除。这是一种非常严重的错误做法，不类似于犯罪。用我年轻时经常爱说的一句话来说：这样的“专家”，应该统统的拉出去给毙了。
今天我们一定要认识到这样一个问题：当年的岳飞可是让对手金国统帅金兀术既惧怕又敬佩的“民族英雄”。我相信，若金无术今天还活着，也一定还会保持着对岳飞民族英雄的称呼。我们今天怎能说否定，说去除就去除呢？
那问题来了，在面对今天中国各民族大团结的境况和民族情怀，我们要如何处理？如何给予岳飞一个客观而又正确的评价呢？
我的建议是：把历史还给历史。
那么我们具体怎么做？很简单，我们今天在给予岳飞评价时，可以称他为――“中国历史上的民族英雄”，也或者“中国古代的民族英雄”，甚至可以说是“中国宋朝时的一位伟大的民族英雄”。
如此，对此功绩未曾抺去；对此尽忠未曾否定；对此影响和历史地位不必怀疑。
如此，岂不更好？
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